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Re: 觀世音菩薩用心體聽聲,並非用耳根
發表於 : 週日 1月 02, 2022 9:38 pm
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 1月 02, 2022 9:11 pm
為什麼不用耳朵聽比較快?
心,是什麼東西?在那裏?
用耳朶聽 哪有比較快?
若沒耳朶 就聽不見了
佛經說,當你捨眼耳鼻舌身意時,當下就是般若菩提
《勝思惟梵天所問經》
所謂不著眼。乃至不著意。以是義故。名為如來無障無閡薩婆若智。
Re: 請教兩句法言線上是否查得到
發表於 : 週日 1月 02, 2022 9:39 pm
由 Viirya
凡夫心依託於眼耳鼻舌身意,才能了知事情。
解深密經亦云
此識亦名為心.何以故?由此識.色聲香味觸等積集滋長故.
此識是指最初一切種子心識
Re: 請教兩句法言線上是否查得到
發表於 : 週日 1月 02, 2022 9:57 pm
由 大開眼界
Viirya 寫: ↑週日 1月 02, 2022 9:39 pm
凡夫心依託於眼耳鼻舌身意,才能了知事情。
解深密經亦云
此識亦名為心.何以故?由此識.色聲香味觸等積集滋長故.
此識是指最初一切種子心識
就這個心識而已
難道你還有其他心識?
眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識 這些都不是心識
《大寶積經》
凡有二種色。一者內。二者外。
言內色者何。所謂眼也。外者是色。若有眼識 彼名內色。
耳內聲外...
第七識和第八識的關係
發表於 : 週日 1月 02, 2022 10:23 pm
由 大開眼界
眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識 這些都不是心識。
佛經說一共有八種識。扣除前六識,剩下七與八識。
七與八的關係如下:
《大乘密嚴經》阿賴耶識有能取.所取二種相生。如蛇有二頭。
《大乘入楞伽經》自心內變 作能取.所取之相 而生執著。
第八識自心內變,一分為二,成為能取和所取。
所以佛經說 第八識如蛇有二頭。
其中一個蛇頭(能取)就是第七識。
所以你自己想,第七識和第八識 是不是同一個?
當第八識分成兩個蛇頭後,能取(第七識)便成為主要心識,
Re: 觀世音菩薩用心體聽聲,並非用耳根
發表於 : 週日 1月 02, 2022 10:24 pm
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週日 1月 02, 2022 9:38 pm
二楞子 寫: ↑週日 1月 02, 2022 9:11 pm
為什麼不用耳朵聽比較快?
心,是什麼東西?在那裏?
用耳朶聽 哪有比較快?
若沒耳朶 就聽不見了
佛經說,當你捨眼耳鼻舌身意時,當下就是般若菩提
《勝思惟梵天所問經》
所謂不著眼。乃至不著意。以是義故。名為如來無障無閡薩婆若智。
阿毗達摩:心,辨認目標的過程
心經:整個五蘊的運作就是心
您還有那ㄧ種心?
Re: 第七識和第八識的關係
發表於 : 週日 1月 02, 2022 10:30 pm
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週日 1月 02, 2022 10:23 pm
眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識 這些都不是心識。
佛經說一共有八種識。扣除前六識,剩下七與八識。
七與八的關係如下:
《大乘密嚴經》阿賴耶識有能取.所取二種相生。如蛇有二頭。
《大乘入楞伽經》自心內變 作能取.所取之相 而生執著。
第八識自心內變,一分為二,成為能取和所取。
所以佛經說 第八識如蛇有二頭。
其中一個蛇頭(能取)就是第七識。
所以你自己想,第七識和第八識 是不是同一個?
第七識末那識不能執藏種子,只負責執[我] 而己
第八識阿陀那識藏ㄧ切種子,其中雜染識叫阿賴耶識
清淨識叫如來藏識。
Re: 觀世音菩薩用心體聽聲,並非用耳根
發表於 : 週日 1月 02, 2022 10:37 pm
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 1月 02, 2022 10:24 pm
阿毗達摩:心,辨認目標的過程
心經:整個
五蘊的運作就是心
您還有那ㄧ種心?
五蘊=名色
「名」就是 第七識
所以第七識就是五陰中的心法。負責受.想.思.觸.作意。
《大寶積經》
所謂受.想.思.觸.作意。四大界及四大界之所造色。是名名色。
Re: 第七識和第八識的關係
發表於 : 週日 1月 02, 2022 10:41 pm
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 1月 02, 2022 10:30 pm
第七識末那識不能執藏種子,只負責執[我] 而己
第八識阿陀那識藏ㄧ切種子,其中雜染識叫阿賴耶識
清淨識叫如來藏識。
第七識 只是第八識兩個蛇頭之一。
種子當然是藏在整個蛇身,
整個蛇身就是第八識。
Re: 觀世音菩薩用心體聽聲,並非用耳根
發表於 : 週日 1月 02, 2022 10:44 pm
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週日 1月 02, 2022 10:37 pm
二楞子 寫: ↑週日 1月 02, 2022 10:24 pm
阿毗達摩:心,辨認目標的過程
心經:整個
五蘊的運作就是心
您還有那ㄧ種心?
五蘊=名色
「名」就是 第七識
所以第七識就是五陰中的心法
第七識只管我的存在,不管多苦,到地獄都沒關係,只要我在就好。但,第七識會思考嗎?ㄧ般我們說[心意識] ,就是指第六識。
Re: 觀世音菩薩用心體聽聲,並非用耳根
發表於 : 週日 1月 02, 2022 10:49 pm
由 大開眼界
二楞子 寫: ↑週日 1月 02, 2022 10:44 pm
第七識只管我的存在,不管多苦,到地獄都沒關係,只要我在就好。但,
第七識會思考嗎?ㄧ般我們說[心意識] ,就是指第六識。
第七識 恆審思量
當然能思惟
《大乘密嚴經》意執我我所。 思量恒流轉
《成唯識論》集起名心。思量名意。
意識 是內色。不是心法
前面我已提出經證