夢幻泡影之法

[訪客]

一切有為法如夢幻泡影

我在一樓，也在五樓
夢中的一樓與夢中的五樓並無差別。
這叫作是法平等，無有高下

但你很難了解夢幻泡影大法
因為，你離金剛經還太遠

目前的你反對夢幻的一切有為法

是你每到一處
就把別人趕走

[寂照世間]

有些人接觸佛法

想的不是如何從一樓的人乘，漸漸的爬上二樓的天乘
，再上三樓的聲聞乘．四樓的緣覺乘．五樓的般若乘。

而是把所有人，都拉到一樓的人乘
把所有的五樓的般若乘．四樓的聲聞乘，三樓的緣覺乘
．二樓的天乘，
通通都貶低為最低的人乘境界

只要有人說他於佛法中有所成就
那麼，對方一定是騙子
這就是一些人的現狀

還沒有真正深入佛法的狀況，於佛法還屬於狀況外
可以名為佛教中的天兵

什麼是天兵？
狀況外

[訪客]

有些人接觸佛法

想的不是如何從一樓的人乘，漸漸的爬上二樓的天乘
，再上三樓的聲聞乘．四樓的緣覺乘．五樓的般若乘。

而是把所有人，都拉到一樓的人乘
把所有的五樓的般若乘．四樓的聲聞乘，三樓的緣覺乘
．二樓的天乘，
通通都貶低為最低的人乘境界

只要有人說他於佛法中有所成就
那麼，對方一定是騙子
這就是一些人的現狀

還沒有真正深入佛法的狀況，於佛法還屬於狀況外
可以名為佛教中的天兵

什麼是天兵？
狀況外

你在說自己嗎

[小編]

《瑜伽》卷32：若諸士夫補特伽羅住諍競語，互相難詰，其心便住多戲論中；多戲論故，其心掉舉；心掉舉故，心不寂靜；不寂靜故，便令其心遠三摩地。

　若是諸多世間的人、補特伽羅有情，因為心好求勝，以諍論說話比輸贏，互相難問對方，心裡會有很多的戲論；當心中有諍競語的戲論時，多數都會生起瞋心，或說太急了，在多戲論當中心裡很掉舉、很躁動、很急切的想要將道理告訴對方，希望對方接受，但是其實還不能；由於心掉舉，心裡不能寂靜，心不寂靜，便會使心遠離三摩地。與他人諍論就沒有三摩地了，前面修的四念住就全部沒有了。玅境長老說：你跟人家吵一架回來，三摩地就沒有了，被瞋心破壞了。會與他人諍競，是正知力不夠。修禪定，有念、正知，還有捨，這幾項是不能少的，要有正念，一定要隨時保持正念，保持正念的方法是要有正知，要正確的知道現在有沒有正念，令正念有無忘失。

　下座時說話也是要注意念、正知、捨，寧可少說一點，因為所有的話都是戲論，甚至連佛開示的教法，如果還沒有證道都是戲論，因為不能無顛倒的解了；說話也不用求勝，這是有時機因緣的，因緣對了，對方接受才說，因緣不對，暫時不用說，等有因緣再說，不要諍論。

　還有乞食時行動上要注意，行動要：善護己身、善守諸根、善住正念、善知其量受用飲食。說話要注意要如法說，所說的是法語：應量語、應理語、應時語、正直語、寂靜語，還要沒有諍論，這樣才可以保持自己的修行境界。

[寂照世間]

《瑜伽》卷32：若諸士夫補特伽羅住諍競語，互相難詰，其心便住多戲論中；多戲論故，其心掉舉；心掉舉故，心不寂靜；不寂靜故，便令其心遠三摩地。

　若是諸多世間的人、補特伽羅有情，因為心好求勝，以諍論說話比輸贏，互相難問對方，心裡會有很多的戲論；當心中有諍競語的戲論時，多數都會生起瞋心，或說太急了，在多戲論當中心裡很掉舉、很躁動、很急切的想要將道理告訴對方，希望對方接受，但是其實還不能；由於心掉舉，心裡不能寂靜，心不寂靜，便會使心遠離三摩地。與他人諍論就沒有三摩地了，前面修的四念住就全部沒有了。玅境長老說：你跟人家吵一架回來，三摩地就沒有了，被瞋心破壞了。會與他人諍競，是正知力不夠。修禪定，有念、正知，還有捨，這幾項是不能少的，要有正念，一定要隨時保持正念，保持正念的方法是要有正知，要正確的知道現在有沒有正念，令正念有無忘失。

　下座時說話也是要注意念、正知、捨，寧可少說一點，因為所有的話都是戲論，甚至連佛開示的教法，如果還沒有證道都是戲論，因為不能無顛倒的解了；說話也不用求勝，這是有時機因緣的，因緣對了，對方接受才說，因緣不對，暫時不用說，等有因緣再說，不要諍論。

　還有乞食時行動上要注意，行動要：善護己身、善守諸根、善住正念、善知其量受用飲食。說話要注意要如法說，所說的是法語：應量語、應理語、應時語、正直語、寂靜語，還要沒有諍論，這樣才可以保持自己的修行境界。

在夢幻大法中
通通都是戲論

一樓是戲論，二樓是戲論，三樓是戲論，四樓是戲論
五樓還是戲論

也就是，一樓人乘是戲論，二樓天乘是戲論，三樓聲聞乘是戲論
四樓緣覺乘是戲論，五樓般若乘還是戲論

但是，重點要了解。
修學佛法，要反省檢查，自己有沒有進步？

有沒有從一樓，爬上二樓
有沒有接觸過常行十善如處天堂的心境？

不要把無知，當成是正確的
不要以為沒有進步是正常的

沒有進步的人，要知道，自己已經學錯佛法了。
一直停留在人乘境界的人，還在一樓的人
你已經走錯很多年了
你的佛法已經學錯很多年了
===========================================
玅境長老，非常重視佛法的基礎
的確是善知識，是我們應該學習的對象

[寂照世間]

麻煩把小學．國中．高中，大學的概念，給帶進佛法中

一直都停在人乘的境界，從來沒有體會過天乘的境界
什麼是天乘的境界？
就是常行十善天堂便至的境界
就是常行十善如處天堂的境界

修學小學六年，如果沒有進步至國中
大家一定死都不放過學校老師

但是
接觸過佛法那麼多年，還沒有進步至天乘境界
怎麼都以為是正常的
怎麼都不會反省檢討自己？是否學錯了佛法

學錯了，自己出問題了
才會停在人乘境界，而無法進步至天乘境界

是自己出錯了，而不是佛法出錯了。

[寂照世間]

看到小學高年級生，在指導低年級生的時候，大家都支持與樂觀其成
看到國中生，在指導小學生的時候
看到高中生，在指導國中生的時候
看到大學生，在指導高中生的時候
大家都支持與樂觀其成

但是，為什麼當
看到佛法小學高年級生，在指導低年級生的時候
看到佛法國中生，在指導佛法小學生的時候
看到佛法高中生，在指導佛法國中生的時候
看到佛法大學生，在指慧佛法高中生的時候？
卻有一堆人跳出來反對

到底是在反對什麼？
是反對佛法有用嗎？
是認為佛法沒用嗎？

是不是只要有人從小學低年級，進步為高年級，這人就是騙子？
是不是只要有人從佛法小學生，進步為國中生，這人就是騙子？
是不是只要有人從佛法國中生，進步為高中生，這人就是騙子？
是不是只要有人從佛法高中生，進步為大學生，這人就是騙子？

別人可以從小學低年級進步為高年級，然後提昇為國中生，高中生，乃至大學生的原因是：
因為，他們有老實的修學小學佛法，人乘善法
然後，從人乘善法進步至天乘善法，小學高年級的佛法

關鍵就在於，天乘善法。

多數人，無法在佛法中進步的真正原因，
就是人乘善法，還沒有提昇為天乘善法
還沒有學會佛法小學高年級的佛法

還不懂什麼是常行十善天堂便至
還不懂什麼是常行十善如處天堂

而因為小學佛法沒學好，所以導致，一直停在人乘境界
而始終上不去天乘境界

於是五乘佛法，五層佛法
在多數人身上，變成一乘佛法．一層佛法
因此，也變成了沒啥用的佛法

佛法在多數人的身上，失敗了
無法把學佛者教成佛法小學高年級
因為，還無法讓多數人提昇至天乘境界
無法讓多數人常行十善如處天堂

[寂照世間]

麻煩建立正確的觀念

小學低年級學好了，就可以升高年級
一樓法學好了，就可以升上二樓
佛法小學學好了，就可以升上佛法國中
二樓法學好了，就可以升上三樓
佛法國中學好了，就可以升上佛法高中
三樓法學好了，就可以升上四樓
佛法高中學好了，就可以升上佛法大學
四樓法學好了，就可以升上五樓

人乘，佛法小學低年級，一樓
天乘，佛法小學高年級，二樓
聲聞乘，佛法國中，三樓
緣覺乘，佛法高中，四樓
般若乘，佛法大學，五樓

請建立正確的觀念

[寂照世間]

【一切有為法如夢幻泡影】

在這夢幻泡影的世間，我們在受著煩惱痛苦
六祖壇經中六祖說：一切迷人不識夢幻虛假，故枉受輪迴。

夢中的
一樓人乘人
二樓天乘人
三樓聲聞人
四樓緣覺人
五樓般若人
都是夢中人，都是平等如夢幻

但是重點，在哪裏？

[看客]

viewtopic.php?p=9362#p9362