訪客 寫: ↑週五 11月 26, 2021 11:50 am

如來活 寫: ↑週五 11月 26, 2021 11:47 am 心之所向，身之所往

不識本心
學法無益

糟老頭 寫: ↑週三 12月 01, 2021 10:36 pm

訪客 寫: ↑週五 11月 26, 2021 11:50 am

如來活 寫: ↑週五 11月 26, 2021 11:47 am 心之所向，身之所往

不識本心
學法無益

不識本心，學法無益

這句響噹噹的話，出自六祖壇經，文字淺顯易懂，但意思是不是真懂，很難說

若只從文字理解，就很奇怪，這世上有誰是一出娘胎就識自本心，見自本性的，若學法無益，那我們還要學佛修行嗎？古聖先賢難道都是天生（識自本心）的，他們設教不也就沒有必要了嗎？

個人覺得（無益），是指我們在（不識本心）之前，所學的法都無助於證得解脫，或成就佛道；這句話正好回應六祖到寺時所說，惟求作佛，不求餘物
而不是說無助於斷惡修善，人天品格的提升；否則，五祖弘忍已知神秀大師的偈未見性，也不會說（依此偈修，免墮惡道，依此偈修，有大利益）了

聖凡分界點就在明心見性，證得須陀洹果（不退轉位）
若證到不退轉位，從此不再盲修瞎練，最多七次往返人天，就證得解脫（阿羅漢果），也可以迴小向大，步步趨向佛果，有了（不退轉）做立基點，成佛就只剩時間的問題了

在不退轉位之前，都是凡夫，處於進退未定的狀態，有進有退才造成六道輪迴

我們在凡夫位修行，第一關就是希望超凡入聖，進入不退轉位（初果）

雖是（初果），但也不是容易的事，否則，以神秀大師，身為百千僧眾的教授師，郤被弘忍大師說未見本性，只到門外，未入門內（只登堂未入室）

佛法有一個快速證得不退轉位的念佛法門
龍樹菩薩說：若人欲疾至，不退轉地者，應以恭敬心，執持稱名號

南無阿彌陀佛

傑克桑 寫: ↑週三 12月 01, 2021 11:20 pm 金山活佛 昔時常念 ~
「誰念南無阿彌陀佛」

糟老頭 寫: ↑週三 12月 01, 2021 11:26 pm 孔子曰:'
操則存，舍則亡;
出人無時，莫知其鄉

傑克桑 寫: ↑週三 12月 01, 2021 11:39 pm 師兄~
是出自「孟子」說的喔 !
不是孔子啦。