1.從解脫道入手
先不要管慈悲,單單就只問解脫就好
一個已經解脫,見道,入道的人--必生慈悲心(但有或大或小的問題而已)
不須再問如何發,而是自己會發,想不發都不行
===========================================
上面這些可能有些拗口或是莫名其妙
舉些例子好了
1.解脫者必然無我
無我者必然無私
無私者必然人我一體
人我一體就是慈悲了
有私者則必然為了不惜成就我,甚至損壞他人都無所謂
所以--解脫就是無我就是無私就是同體大悲
所以--那些心中有"我已經入道了,解脫了,不再生死了,沒有苦了,然而--你們還沒有"
有這種感覺,或是想法的人,那怕是一絲絲,一毫毫,一滴滴
建議最好自己審視一下--你成就的是"我的解脫道",還是"真正的解脫道"
2.身上揹了100公斤,放下20公斤,就輕鬆20公斤
放下100公斤,就輕鬆100公斤
這個輕鬆,不是你修來的,練肌肉練來的
修來或是練肌肉,只能讓你或許可背120公斤
但不是就可擁有0公斤的輕鬆
心有私越多則負擔越重(100公斤),慈悲心越少--為了自己都來不及了
無私則負擔越輕(0公斤)
能無住,都還會繼續生心--因為你是有情,不是石頭
只是這時的有情,這時生的心,當然就只剩清靜的慈悲心
慈悲心
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- 註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am
Re: 慈悲心
謝謝逍遙師兄分享~~逍遙 寫: ↑週一 8月 29, 2022 10:43 pm 那修者要如何發起慈悲心呢?
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1.從解脫道入手
先不要管慈悲,單單就只問解脫就好
一個已經解脫,見道,入道的人--必生慈悲心(但有或大或小的問題而已)
不須再問如何發,而是自己會發,想不發都不行
2.從菩薩道入手
我們大概就是從凡夫菩薩開始
那麼要如何發慈悲心?
然而,這是個大哉問
就像金剛經--善男子..當發阿耨多羅三藐三菩提心
若又要問--如何發阿耨多羅三藐三菩提心?
那就只能說--真的是大哉問了
結論:
根器差的人,從1入手,較有可循
根器好的人可以從2入手
一個凡夫菩薩的慈悲心只要發得好
還不需入道,就足以直逼甚至超越某些需陀還的慈悲心
小弟以為:修者沒有空正見,是無法發慈悲心的
譬如,有人認為空是空無ㄧ物
空無ㄧ物。。。那要向誰發慈悲心呢?
佛陀說法四十年可曾壞ㄧ法?沒有!
性空不壞緣起,落於有無二邊非中道
緣起是幻有,不是沒有,修行有其幻有的功德
造作也有其因果報應,故能尊重每個緣起,不撥無因果
性空是體性智慧,知萬法無其自性,了不可得
所以能不執著於萬法,起貪著之心
故說智不得有無,而興大悲心。
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Re: 慈悲心
無我的例子還不錯~~逍遙 寫: ↑週一 8月 29, 2022 11:12 pm 1.從解脫道入手
先不要管慈悲,單單就只問解脫就好
一個已經解脫,見道,入道的人--必生慈悲心(但有或大或小的問題而已)
不須再問如何發,而是自己會發,想不發都不行
===========================================
上面這些可能有些拗口或是莫名其妙
舉些例子好了
1.解脫者必然無我
無我者必然無私
無私者必然人我一體
人我一體就是慈悲了
有私者則必然為了不惜成就我,甚至損壞他人都無所謂
所以--解脫就是無我就是無私就是同體大悲
所以--那些心中有"我已經入道了,解脫了,不再生死了,沒有苦了,然而--你們還沒有"
有這種感覺,或是想法的人,那怕是一絲絲,一毫毫,一滴滴
建議最好自己審視一下--你成就的是"我的解脫道",還是"真正的解脫道"
2.身上揹了100公斤,放下20公斤,就輕鬆20公斤
放下100公斤,就輕鬆100公斤
這個輕鬆,不是你修來的,練肌肉練來的
修來或是練肌肉,只能讓你或許可背120公斤
但不是就可擁有0公斤的輕鬆
心有私越多則負擔越重(100公斤),慈悲心越少--為了自己都來不及了
無私則負擔越輕(0公斤)
能無住,都還會繼續生心--因為你是有情,不是石頭
只是這時的有情,這時生的心,當然就只剩清靜的慈悲心
俗說:「身懷十萬貫,騎鶴下揚州」
想要仙風道骨,卻放不下滿心的貪愛
鶴見了不敢快跑才怪