菩薩道所不共

佛地所不共

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你有看我開題所引經文嗎？

念佛有什鳥用？

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念佛有什鳥用？

見性
念自性佛啊！

阿彌陀佛.阿彌陀佛.阿彌陀佛.阿彌陀佛直念去

第十八願。設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。
唯除五逆誹謗正法。

1.什麼是正法？
往生西方條件：
唯除五逆誹謗正法。

2.女人受持法華經，命終無需任何條件直接生阿彌陀佛住處。

「宿王華！若有人聞是藥王菩薩本事品者，亦得無量無邊功德。若有女人聞是藥王菩薩本事品，能受持者，盡是女身，後不復受。若如來滅後後五百歲中，若有女人聞是經典，如說修行。於此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛、大菩薩眾，圍繞住處，生蓮華中，寶座之上，.....

1,2.....孰勝孰劣？
什是正法，不是很清楚了嗎？

毀謗法華經,念佛能往生那裏？
又，什是毀謗法華經？不信受者即是。

見性
念自性佛啊！

憑什凡愚能念自性佛？

凡愚若見性，還需念佛嗎？

憑什凡愚能念自性佛？
凡愚若見性，還需念佛嗎？

憑本俱覺性.
見性後.知道自己本來是佛.還是要繼續念.念到證無生法忍

憑本俱覺性.
見性後.知道自己本來是佛.還是要繼續念.念到證無生法忍

既入輪轉，即無自力脫縛可能。

蓋因，既入生死流轉，縱依佛說修習，終不能擺脫起始妄心所操控，天涯海角無常如影隨形。

也即，本性五陰所覆，既覆本性則無能自力脫縛，需由諸佛代為掀開所覆，自性方得顯。

修行者以何能自掀開所覆而見性？無能也！
五陰所縛故，任所作為皆五陰所驅。

是故，楞伽經言：初地得諸佛三昧加持力，始入菩薩真常地修習。

他力（佛力）為見性充要條件。

念自性佛.憑本俱覺性...此乃戲論。

佛威神

[佛學大辭典（丁福保）]

傳燈

（人名）明釋傳燈，字無盡，號有門。居高明寺。博通內典。傳南教宗。釋楞嚴維摩諸經。著天台方外志。

（術語）法能破闍，故以燈譬之。傳法於他，故曰傳燈。大般若經四百六曰：「尊者善現，告尊者舍利子言：諸佛弟子凡有所說，一切皆承佛威神力。何以故？舍利子！如來為他宣說法要，與諸法性常不相違。諸佛弟子依所說法精勤修學，證法實性，由是為他有所宣說皆與法性不相違。故佛所言，如燈傳照。」維摩經菩薩品曰：「無盡燈者，譬如一燈然百千燈。冥者皆明，明終不盡。」智度論百曰：「所以囑累者，為不令法滅故。汝當教化弟子，弟子復教餘人，展轉相教。譬如一燈，復燃餘燈，其明轉多。」