不同於管理員或版主
版工的性質比較特別
版工是阿如(Azure)使用者
沒有阿如也就沒有貝克街乃至英靈版
貝克街雲端異動(Re: 貝克街成本結構與雲端建置)+ 英靈版投票
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Re: Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
大慧!愚癡凡夫,性、無性、自性、第一義,作二見論
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Re: Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
我的意思是若不能不設那就:虛設。
乃至管理員,版主也退出禁言的機制。
乃至管理員,版主也退出禁言的機制。
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Re: Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
這裡的版工是阿如帳戶持有者(Owner)
版工的任務主要在負責平台正常運作
至於版方其他...
後來也是以服務壇友們為目的而設置
版工的任務主要在負責平台正常運作
至於版方其他...
後來也是以服務壇友們為目的而設置
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Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
夏洛克
你所謂其它的服務,已經變質成排除異己的惡形惡狀。
不多說了,你決定怎樣就怎樣囉!
你所謂其它的服務,已經變質成排除異己的惡形惡狀。
不多說了,你決定怎樣就怎樣囉!
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Re: Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
台灣佛教網路論壇(英靈版)
這一階段壇友們反應的問題...
確實有些是在當初(亡靈版)草創時期
探長未曾深思熟慮的...
大懺法師對台壇英靈版不贊成不反對不干涉
故而探長比照辦理由壇友們自主自治...
台灣佛教網路論壇(2023.10 起)
還請Viirya師兄提議版規
也請壇友們支持
這一階段壇友們反應的問題...
確實有些是在當初(亡靈版)草創時期
探長未曾深思熟慮的...
大懺法師對台壇英靈版不贊成不反對不干涉
故而探長比照辦理由壇友們自主自治...
台灣佛教網路論壇(2023.10 起)
還請Viirya師兄提議版規
也請壇友們支持
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Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
Sherlock師兄好。
謹提供幾個建議.當引玉之磚.還請各位師兄姐繼續提供寶貴意見.
誠如善知識說十善是為人的根本.身口意往善的方向走.行十善可累積福德智慧資糧.
若將行十善當作是吾等學子於此論壇共同遵守的基本版規
違者先請其禁語幾天時間.目的不是懲罰.而是反思.精進.超越.昇華
不知道各位意見如何?
Viirya 合十
謹提供幾個建議.當引玉之磚.還請各位師兄姐繼續提供寶貴意見.
誠如善知識說十善是為人的根本.身口意往善的方向走.行十善可累積福德智慧資糧.
若將行十善當作是吾等學子於此論壇共同遵守的基本版規
違者先請其禁語幾天時間.目的不是懲罰.而是反思.精進.超越.昇華
不知道各位意見如何?
Viirya 合十
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Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
藍海千尋師兄....點名在下疑似之前掛名[管理員],好像都不管事,完全不介入?
其實我是真的電腦網路外行,會員要我幫開通權限,我也不會。不過既在台壇幸得大利,掛名管理員貼 文也被冷嘲熱諷,乃至被指版方耍大牌,也企圖在眾貼文中掰成正覺。
個人認為會員爭論經論法義乃至不同認定,互相批判惡言相向實在浪費有限生命。
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- 註冊時間: 週二 3月 23, 2021 10:26 pm
Re: Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
以十善業道作為基本版規
善哉Viirya師兄提議
壇友們自律自治
解除所有版主全域版主管理員
乃至版工所有的版主權限
違反版規者退出台壇會員群組
之後須重新申請入群並由群主核可
台灣佛教網路論壇(2023.10 起)為首發示範實驗區
以上是探長附議的提案
善哉Viirya師兄提議
壇友們自律自治
解除所有版主全域版主管理員
乃至版工所有的版主權限
違反版規者退出台壇會員群組
之後須重新申請入群並由群主核可
台灣佛教網路論壇(2023.10 起)為首發示範實驗區
以上是探長附議的提案
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Re: Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
蔡葉法兄言:
藍海千尋師兄....點名在下疑似之前掛名[管理員],好像都不管事,完全不介入?
其實我是真的電腦網路外行,會員要我幫開通權限,我也不會。不過既在台壇幸得大利,掛名管理員貼 文也被冷嘲熱諷,乃至被指版方耍大牌,也企圖在眾貼文中掰成正覺。
個人認為會員爭論經論法義乃至不同認定,互相批判惡言相向實在浪費有限生命
‐‐--------------------------------------------
言下之意是:如果懂得操作,在你擔任管理員時,你也會行使“禁言”權限?
爭辯經義,互不認同,此乃必定之事......這沒有異議吧!
辯經過程一片祥和,謙恭有禮.........這在佛陀時代也是稀有之事。
豈能求之於末法?
擔任版方,擁有“禁言”“刪文”權利,乍看沒有問題。
問題出在:誰能擔任版方?
就以你來說,你自認為是“寂照世間”宿敵,憑什你才是對的?
寂照從不開罵,頂多就是像水蛭般纏著你不放,乃至洗版。
請問,他犯了那條版規?
除了禁言,删文..等處罰置外,就沒其他對治方法?
反而是與寂照辯經的法友,時常犯了版規,對其口出惡言,應該予以禁言,刪文處置,結果呢?
佛法論壇,口出惡言,相互開罵......有那麼嚴重嗎?
如果自認佛學修養高於對方 ,怎會隨“文字”“意識”起舞呢?
只有“世間法”的辯論,才需施設“禮儀”。
咱是佛道修行 任何辯經過程中的互相叫囂,不也是驗證法印的一種?
若真受不了,靜靜離開,默摒即是。
版方擁有越高的禁言,刪文權利,其結果注定只會是一言堂。
誰賦予版方具有佛陀代言人的身份?他的主觀認知反而踐踏了佛陀的教義。
一己之私,錯解佛旨,排除異己,濫用權限.....這件事,不論是誰擔任版方,執行禁言,刪文處置時,都會成為阻礙壇友增上的工具。
佛法辯論,不同於世間法的爭辯。
“悟”....能發生在禪法的當頭棒喝下,又豈不能從互相叫罵中而發生?
藍海千尋師兄....點名在下疑似之前掛名[管理員],好像都不管事,完全不介入?
其實我是真的電腦網路外行,會員要我幫開通權限,我也不會。不過既在台壇幸得大利,掛名管理員貼 文也被冷嘲熱諷,乃至被指版方耍大牌,也企圖在眾貼文中掰成正覺。
個人認為會員爭論經論法義乃至不同認定,互相批判惡言相向實在浪費有限生命
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言下之意是:如果懂得操作,在你擔任管理員時,你也會行使“禁言”權限?
爭辯經義,互不認同,此乃必定之事......這沒有異議吧!
辯經過程一片祥和,謙恭有禮.........這在佛陀時代也是稀有之事。
豈能求之於末法?
擔任版方,擁有“禁言”“刪文”權利,乍看沒有問題。
問題出在:誰能擔任版方?
就以你來說,你自認為是“寂照世間”宿敵,憑什你才是對的?
寂照從不開罵,頂多就是像水蛭般纏著你不放,乃至洗版。
請問,他犯了那條版規?
除了禁言,删文..等處罰置外,就沒其他對治方法?
反而是與寂照辯經的法友,時常犯了版規,對其口出惡言,應該予以禁言,刪文處置,結果呢?
佛法論壇,口出惡言,相互開罵......有那麼嚴重嗎?
如果自認佛學修養高於對方 ,怎會隨“文字”“意識”起舞呢?
只有“世間法”的辯論,才需施設“禮儀”。
咱是佛道修行 任何辯經過程中的互相叫囂,不也是驗證法印的一種?
若真受不了,靜靜離開,默摒即是。
版方擁有越高的禁言,刪文權利,其結果注定只會是一言堂。
誰賦予版方具有佛陀代言人的身份?他的主觀認知反而踐踏了佛陀的教義。
一己之私,錯解佛旨,排除異己,濫用權限.....這件事,不論是誰擔任版方,執行禁言,刪文處置時,都會成為阻礙壇友增上的工具。
佛法辯論,不同於世間法的爭辯。
“悟”....能發生在禪法的當頭棒喝下,又豈不能從互相叫罵中而發生?
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Re: Re: 貝克街成本結構與雲端建置(貝克街雲端異動)+ 英靈版投票
違反版規者退出台壇會員群組
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版規的認定,也是一種風險。
譬如:我舉經證質疑惠能的見解,判定其正處於地獄受苦。
這是一個議題,並不是毀謗先賢(只是惠能剛好是那個人)。
換言之,可以辯論,不能依此作為“剔除”會員資格的判定。
又
如果“開罵”違反版規,那麼
相互開罵的雙方,不論發起者,還是反擊者,應一視同仁。
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版規的認定,也是一種風險。
譬如:我舉經證質疑惠能的見解,判定其正處於地獄受苦。
這是一個議題,並不是毀謗先賢(只是惠能剛好是那個人)。
換言之,可以辯論,不能依此作為“剔除”會員資格的判定。
又
如果“開罵”違反版規,那麼
相互開罵的雙方,不論發起者,還是反擊者,應一視同仁。