本性自定自淨
説法者、無法可説、是名説法！
不法施，你怎能得法！？
自性空
隨緣見道
他認同的法我們就不去打擾了呀，此門本無諍，諍即失道意
非根不度、非器不傳，難自調心，祖位被奪，心有不甘
有人來闡釋明心見性之法便欲磨難，不欲人見、不欲人傳
當然佛教不只我一派，也有大小乘，如果排斥教外別傳，就立大小乘吧！
自覺覺他、名為正覺
我不是所作已辦了嗎？！妳還要我怎樣！如竹破初節、餘節速能破！
我生已盡是要受什麼後有
若見自心是佛，不在剃除鬚髮，白衣亦是佛。若不見性，剃除鬚髮，亦是外道。
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧

若見自心是佛，不在剃除鬚髮，白衣亦是佛。若不見性，剃除鬚髮，亦是外道。

佛還須人印證？！拿著雞毛當令箭，都是為了爭地盤

皆由自己心地修成，不從外得！自心不悟，反言責師，自心不悟、我講什麼也沒用！

但無作而作，即入如來知見。

無作而作、非心而心，

生迷迷滅，迷滅生迷

生滅迷生，生滅滅迷

究竟、了義

不論前後皆已成就

這些人在造惡時人家拿他無可奈何，他在受苦時人家也拿他無可奈何

息業養神，餘習亦盡。自然明白，不假用功。

理事我已修不復更修（如你證是增上慢！沒實證人説的話！我先有證不復更證而不是取證！都是證後來的！）
理事我已知不復更知（如你又受後有囉！）我不必再知！
理事我已證不復更證（我不必再證！）再説一次“我不必再證！”
理事我已斷不復更斷
即
我已修不復更修（理事）
我已知不復更知（理事）
我已證不復更證（理事）
我已斷不復更斷（理事）

初悟
我已修不復更修
我已知不復更知
我已證不復更證
我已斷不復更斷
我已經修啦，不用再修！
（她也所作已辦可以放下了）
增上慢（依法不依人）

我生已盡梵行已立所作已辦不受後有

花圓

皆依圓照清淨覺相永斷無明方成佛道

我已經開悟了不免更開悟，她則所作已辦！

迷人説佛、悟人説心

迷人身外求佛、悟人自淨其心

兀兀不修善、騰騰不造惡

寂寂斷見聞、蕩蕩心無著

（開悟者的心境）

學道之人不可輕於未學

（悟）不論前後皆已成就（戒為無上菩提本），八關齋者（戒）諸佛父母！

眾生只是肚子餓了