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Re: 祖師法語
發表於 : 週三 8月 21, 2024 9:36 pm
由 Viirya
老和尚引妙法蓮華經云
若人散亂心,入於塔廟中;一稱南無佛,皆共成佛道。
並示曰
今天能夠在塔廟中,稱一聲佛號,這是覺悟心、是清淨心,是成佛的菩提種子。
Re: 祖師法語
發表於 : 週四 8月 22, 2024 9:21 pm
由 Viirya
老和尚說
參學的人要拿定主宰,不要隨時節境界轉,古人婆心切,正是教人處處識得自己,指示世人於二六時動靜處,不要忘失自己。
Re: 祖師法語
發表於 : 週五 8月 23, 2024 9:36 pm
由 Viirya
老和尚說
菩提即覺,覺即是道,道即妙心。當知此心本來具足圓滿,無稍欠缺,今須向自性中求,要自己肯發心;如自已不發心,就是釋迦如來再出世,恐怕也不奈你何。
Re: 祖師法語
發表於 : 週六 8月 24, 2024 7:51 am
由 Viirya
若能轉物,即同如來
老和尚引
《楞嚴經》云:「若能轉物,即同如來。」謂一切聖賢,能轉萬物,不被萬物所轉,隨心自在,處處真如。我輩凡夫,因為妄想所障,所以被萬物所轉,好似牆頭上的草,東風吹來向西倒,西風吹來向東倒,自己不能作得主。
Re: 祖師法語
發表於 : 週六 8月 24, 2024 11:04 pm
由 Viirya
參話頭不是參話尾
老和尚說
我們參話頭就是要參這「誰」字未起時究竟是怎樣的。
Re: 祖師法語
發表於 : 週日 8月 25, 2024 7:27 am
由 阿飄
Viirya 寫: ↑週六 8月 24, 2024 11:04 pm
參話頭不是參話尾
老和尚說
我們參話頭就是要參這「誰」字未起時究竟是怎樣的。
老和尚做「結尾」。
Re: 祖師法語
發表於 : 週日 8月 25, 2024 6:32 pm
由 Viirya
老和尚說
話頭,即是念頭,念之前頭就是心。...
看話頭就是觀心,...所以說看話頭,或者...看念佛是誰,就是觀心,即是觀照自心清淨覺體,即是觀照自性佛。...
看話頭先要發疑情...如問念佛是誰?...是用口念呢?還是用心念?如果是用口念,睡著了還有口,為什麼不會念?如果用心念,心又是個什麼樣子?...因此不明白,便在『誰』上發起輕微的疑念。..如穿衣吃飯的是誰?屙屎放尿的是誰?打無明的是誰?能知能覺是誰?...一舉便有,...發起疑念。...
都攝六根,從一念始生之處看去,照顧此一話頭,看到離念的清淨自心,再綿綿密密,恬恬淡淡,寂而照之...。
反聞聞自性..
Re: 祖師法語
發表於 : 週二 8月 27, 2024 7:13 am
由 Viirya
老和尚說
初心人所發的疑念很粗,忽斷忽續,忽熟忽生,算不得疑情,僅可叫做想。
漸漸狂心收籠了,念頭也有點把得住了,才叫做參。再漸漸功夫純熟,不疑而自疑...
Re: 祖師法語
發表於 : 週二 8月 27, 2024 11:17 am
由 cyc320
老和尚說
初心人所發的疑念很粗,忽斷忽續,忽熟忽生,算不得疑情,僅可叫做想。(唯心所現)
漸漸狂心收籠了,念頭也有點把得住了,才叫做參。(正念)再漸漸功夫純熟,不疑而自疑... (思惟)
Re: 祖師法語
發表於 : 週二 8月 27, 2024 9:42 pm
由 Viirya
凡當參學.要有三樣好
老和尚說
凡當參學,要有三樣好:第一要有一對好眼睛,第二要有一雙好耳朵,第三要有一副好肚皮。
好眼睛就是金剛正眼,凡見一切事物,能分是非、辨邪正、識好歹、別凡聖。
好耳朵就是順風耳,什麼話一聽到都知道他裡面說的什麼門堂。
好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣,一切好好醜醜所見所聞的,全都裝進袋裡。遇緣就機,化生辦事,就把所見所聞的從袋裡拿出來,作比較研究,擇其善者而從之,其不善者而改之,就有所根據了。