極樂世界裡,無思無為寂然不動,來世的造化誰能作主?無明之中,循業發現,自有安排。你以為你可以挑個皇帝命去投胎?涅槃裡,連鬼神都不是,沒有你起心動念的餘地。說來,真是聽天安排了。
或許你說,交給主耶蘇基督,救對了。想那麼多幹嘛!死後的世界誰拿得準?
然後,我只能說,四大滅,五陰滅,六根滅,七識滅,但最終藏識不滅。人生的宿有習氣,完完整整都被保留了下來,成了造化來世的種種因。
所以,念佛就對了,淨業就對了,想那麼多幹嘛!要證明我所說是否正確,大死一番便知。(沒鼓勵你去死的意思,若信我說,去修行就對了,別真去嘗試死,死了你以為你還回得來?)
開悟前,開悟後
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Re: 開悟前,開悟後
藏識不滅,宿世記憶,會完完整整都被保留了下來,那麼,為何人重新投胎後,會不能回憶得過去世的種種記憶?
人若死了,如果可以重新回到自己故有的色身復活,則回憶這一生的種種歷史不難,但如果,你復活時,是還要入一個十月懷胎,重新適應一個新的生命體,匹配適應一個新的色身波動頻率,這時,想要對焦激活過去的記憶,就不再簡單了。但顯然,類比似的習氣業力,會比較容易被引發出對這個新生命體的影響力。所以,所謂的個性或一些比較不那麼具體的能力都會被保留延續下來。這樣,這生命體就具備了不斷進化的能力與特性。
人若死了,如果可以重新回到自己故有的色身復活,則回憶這一生的種種歷史不難,但如果,你復活時,是還要入一個十月懷胎,重新適應一個新的生命體,匹配適應一個新的色身波動頻率,這時,想要對焦激活過去的記憶,就不再簡單了。但顯然,類比似的習氣業力,會比較容易被引發出對這個新生命體的影響力。所以,所謂的個性或一些比較不那麼具體的能力都會被保留延續下來。這樣,這生命體就具備了不斷進化的能力與特性。
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Re: 開悟前,開悟後
人生很苦沒錯,但,苦有苦的意義,那是因為,佛法加持了這份苦的意義,讓苦行成為一種淨化的動力。
當你覺得人生很苦時,就要記得這件事,自己的苦是被佛所加持,苦行是為了成就自己的圓滿,如此好讓這份苦行成為有了向上的意義。
免得平白受苦,要當受苦是一種修行,是一種淨化,是一種成就。然後,苦就不再只是苦。苦,如果是不得不受,那也要甘願地受。
還是那句老話:人生,度過,而已!
當你覺得人生很苦時,就要記得這件事,自己的苦是被佛所加持,苦行是為了成就自己的圓滿,如此好讓這份苦行成為有了向上的意義。
免得平白受苦,要當受苦是一種修行,是一種淨化,是一種成就。然後,苦就不再只是苦。苦,如果是不得不受,那也要甘願地受。
還是那句老話:人生,度過,而已!