有體無用
體亦無用

有體無用
體亦無用

什體？無用什？

有體無用 (了卻「真如法身」)
體亦無用 (了卻「能善分別諸法相。於第一義而不動 」)

有體無用 (了卻「真如法身」)
體亦無用 (了卻「能善分別諸法相。於第一義而不動 」)

凡愚縱隨順經論說只會是戲論，毫無助益。

佛告迦葉：「善男子！如我所說亦復如是，非為不爾。善男子！我為聲聞、有肉眼者說言降魔，不為修學大乘人說。聲聞之人雖有天眼，故名肉眼；學大乘者雖有肉眼，乃名佛眼。何以故？是大乘經名為佛乘，如此佛乘最上、最勝。

迦葉菩薩復白佛言：「世尊！善哉，善哉。如來所說真實不虛，我當頂受，譬如金剛、珍寶異物。如佛所說：是諸比丘當依四法。何等為四？依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經不依不了義經，如是四法應當證知，非四種人。」

藍海千尋 寫: ↑週三 12月 13, 2023 10:02 pm

有體無用
體亦無用

什體？無用什？

換成法華經，你就會更深入了

體亦無用，如來座為體，體為何無用，因為一切法空。
一切法空，有什麼用？

什麼座？無用什？
金剛經即是法華經，法華經即金剛經。

無所得即一切法空，一切法空即無所得。
你以為金剛經與法華經不同，但是哪有不同？

不同是你智慧未開

般若波羅蜜，無所得，一切法空，如來座
你懂哪一個？

為何不懂六波羅蜜，因為還不懂十二因緣法
為何不懂因緣法，因為還不懂四諦法
為何不懂四諦法，因為還不懂十善法

佛告迦葉：「善男子！如我所說亦復如是，非為不爾。善男子！我為聲聞、有肉眼者說言降魔，不為修學大乘人說。聲聞之人雖有天眼，故名肉眼；學大乘者雖有肉眼，乃名佛眼。何以故？是大乘經名為佛乘，如此佛乘最上、最勝。

大般涅槃經說真實。

如來座為體

所以如來....體是一切法空，而不是佛性囉！

一切眾生皆有如來智慧德相(了卻「盡佛性體」)，但以妄想、執著而不能證得 (直須了卻「能善分別諸法相，於第一義而不動 」 )