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Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週四 2月 17, 2022 7:11 pm
由 訪客
汝見八種見精明性。
當欲誰還。何以故。若還於明。則不明時。無復見暗。雖明暗等。種種差別。見無差別。諸可還者。自然非汝。不汝還者。非汝而誰。
【則知汝心。本妙明淨。汝自迷悶。喪本受輪。於生死中。常被漂溺。是故如來。名可憐愍。】
我知
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週四 2月 17, 2022 7:16 pm
由 訪客
妄生死中,作無明夢
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週四 2月 17, 2022 11:02 pm
由 訪客
訪客 寫: ↑週四 2月 17, 2022 7:16 pm妄生死中,作無明夢
只是鏡子髒了,不是真的髒了
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週五 2月 18, 2022 11:08 am
由 訪客
見精不還,識本同汝
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週五 2月 18, 2022 11:11 am
由 訪客
訪客 寫: ↑週四 2月 17, 2022 11:02 pm
訪客 寫: ↑週四 2月 17, 2022 7:16 pm妄生死中,作無明夢
只是鏡子髒了,不是真的髒了
破鏡難圓
打掉重練
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週五 2月 18, 2022 11:14 am
由 訪客
訪客 寫: ↑週四 2月 17, 2022 7:11 pm
汝見八種見精明性。
當欲誰還。何以故。若還於明。則不明時。無復見暗。雖明暗等。種種差別。見無差別。諸可還者。自然非汝。不汝還者。非汝而誰。
【則知汝心。本妙明淨。汝自迷悶。喪本受輪。於生死中。常被漂溺。是故如來。名可憐愍。】
我知
汝見八種見精明性,是要誰還呢?!
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週五 2月 18, 2022 11:30 am
由 訪客
訪客 寫: ↑週五 2月 18, 2022 11:14 am
訪客 寫: ↑週四 2月 17, 2022 7:11 pm
汝見八種見精明性。
當欲誰還。何以故。若還於明。則不明時。無復見暗。雖明暗等。種種差別。見無差別。諸可還者。自然非汝。不汝還者。非汝而誰。
【則知汝心。本妙明淨。汝自迷悶。喪本受輪。於生死中。常被漂溺。是故如來。名可憐愍。】
我知
汝見八種見精明性,是要誰還呢?!如果還於明那不明時則並不會見暗,雖明暗相等,有種種差別相
但見並無差別,可以還給你的,自然不是你,如果不是你,那還有誰是呢?!
這樣就知道,你的心本妙明淨,但你自己因為迷悶的原故,進而喪失了本而受輪迴,在生死中枉受漂溺,所以如來,說汝為可憐愍者。
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週五 2月 18, 2022 11:33 am
由 訪客
不尊重師的,我沒有必要回答你!
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週五 2月 18, 2022 11:42 am
由 訪客
外道言:「云何夢相?云何幻化相?云何影像相?」
佛言:「幻化非相,空非執持,夢本體空。如陽焰故,影像無色,虛假不實。如是所見乃至一切事,皆如幻如化、如夢如影,當如是見。
Re: 唯論見性不論禪定解脫
發表於 : 週五 2月 18, 2022 11:45 am
由 訪客
什麼是尊重兩字,你會寫嗎?!
沒有在尊重師的,我沒有必要理會你!你尊重我,我也尊重你!