Re: 心的轉換
發表於 : 週日 4月 18, 2021 10:42 pm
(法師文章說;)
菩薩的般若波羅蜜,這裏是以「悲願」來說明與二乘不同。
一是「先方便力」,就是菩薩的願力。
現在是學習修行階位,「觀空而不證空」。因為不願證空,
所以不深入禪定,這是般若波羅蜜不退轉的大方便。
二是悲願不捨眾生。這樣的悲願──方便所護,在菩薩功德沒有
圓滿時,不致於證實際而墮落二乘地。
「下品般若」明確表示了這一意義,注意到菩薩的「悲願方便」。
然主要的,還是般若波羅蜜大方便力。因為,「雖於恆河沙劫布施、
持戒、忍辱、精進、禪定,發大心,大願受無量事,欲得阿耨多羅
三藐三菩提,而不為般若波羅蜜方便所護故,則墮聲聞、辟支佛地」。
菩薩的悲願方便,要不離般若波羅蜜才得!
(<<初期大乘佛教之起源與開展>>p.654 ~ p.655)