二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:47 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 11:32 am 誰想學，常行十善如處天堂的天乘善法的？

有誰想學二樓法的？

佛陀經典那ㄧ本經典有說「二樓法」的？

就是五乘法

天乘善法二樓法，
就是六祖所說的常行十善天堂便至之法
也就是十善業道經的十業法

一堆人還沒學會的二樓法

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:46 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:47 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 11:32 am 誰想學，常行十善如處天堂的天乘善法的？

有誰想學二樓法的？

佛陀經典那ㄧ本經典有說「二樓法」的？

就是五乘法

那ㄧ本經典有教「五乘法」？

妙吉祥如意 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:59 pm 第十無漏佛智、第九阿陀那識、第八阿賴耶識，乃至七轉識，皆是在探討個人（彼心）創生根源無漏實相，乃至歷經（由精至粗）流化過程所緣取的各層次境界真相，這些境界都是客觀存在的。
只是從佛法功夫實修上講，要如心經言，證得阿耨多羅三藐三菩提的終極佛果，那就開不了口。

現在的重點是

妙吉祥如意 寫: ↑週五 1月 07, 2022 11:07 pm 依據解深密經印證玄奘法相宗之九識論

解深密經證：（玄奘譯）
如是﹐廣慧！由識暴流阿陀那識為依止﹐為建立故﹐若於爾時﹐有一眼識
生緣現前﹐即於此時﹐一眼識轉；若於爾時﹐乃至有五識身生緣現前﹐即於此時
﹐五識身轉。
廣慧！如是菩薩﹐雖由法住智為依止﹐為建立故﹐於心﹑意﹑識秘密善巧﹐然諸如來不齊於此施設彼為於心﹑意﹑識一切秘密善巧菩薩。

廣慧！若諸菩薩於內各別如實，
不見阿陀那﹐不見阿陀那識；9
不見阿賴耶﹐不見阿賴耶識；8
不見積集不見心（此指第七末那）；7
不見眼色及眼識；
不見耳聲及耳識；
不見鼻香及鼻識；
不見舌味及舌識；
不見身觸及身識；
不見意法及意識。
是名勝義善巧菩薩﹐如來施設彼為勝義善巧菩薩。
廣慧！齊此名為於心﹑意﹑識一切秘密善巧菩薩﹐如來齊此施設彼為於心﹑意﹑識秘密善巧菩薩。

解深密經很清楚的開示，阿陀那識等九識，屬於有漏界、有為法，都必須空去、不執（經文，不見……），始能證得終極佛果庵摩羅智（阿耨多羅三藐三菩提）
依此可證，玄奘法相宗是有漏九識+第十庵摩羅智佛果（即無垢識）

要學會心經的般若智、般若波羅蜜
也就是此處的
不見眼色及眼識；
不見耳聲及耳識；
不見鼻香及鼻識；
不見舌味及舌識；
不見身觸及身識；
不見意法及意識。

不見阿陀那﹐不見阿陀那識；9
不見阿賴耶﹐不見阿賴耶識；8
不見積集不見心（此指第七末那）；7

為何不見眼根、色塵、眼識？

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:49 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:46 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:47 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 11:32 am 誰想學，常行十善如處天堂的天乘善法的？

有誰想學二樓法的？

佛陀經典那ㄧ本經典有說「二樓法」的？

就是五乘法

那ㄧ本經典有教「五乘法」？

法王經有教

你讀的經，真的太少

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:50 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:49 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:46 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:47 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 11:32 am 誰想學，常行十善如處天堂的天乘善法的？

有誰想學二樓法的？

佛陀經典那ㄧ本經典有說「二樓法」的？

就是五乘法

那ㄧ本經典有教「五乘法」？

法王經有教

你讀的經，真的太少

經文寫什麼，您就寫什麼，不要再寫什麼二樓法
很無聊

六祖大師法寶壇經 定慧品第四

善知識。我此法門。從上以來。先立無念為宗。無相為體。無住為本。無相者。於相而離相。無念者。於念而無念。無住者。人之本性。於世間善惡好醜。乃至冤之與親。言語觸刺欺爭之時。並將為空。不思酬害。念念之中。不思前境。若前念今念後念。念念相續不斷。名為繫縛。於諸法上。念念不住。即無縛也。此是以無住為本。

善知識。外離一切相。名為無相。能離於相。即法體清淨。此是以無相為體。

善知識。於諸境上。心不染曰無念。於自念上。常離諸境。不於境上生心。若只百物不思。念盡除卻。一念絕即死。別處受生。是為大錯。學道者思之。若不識法意。自錯猶可。更勸他人。自迷不見。又謗佛經。所以立無念為宗。

善知識。云何立無念為宗。只緣口說見性。迷人於境上有念。念上便起邪見。一切塵勞妄想。從此而生。自性本無一法可得。若有所得。妄說禍福。即是塵勞邪見。故此法門立無念為宗。

善知識。無者無何事。念者念何物。無者無二相。無諸塵勞之心。念者念真如本性。真如即是念之體。念即是真如之用。真如自性起念。非眼耳鼻舌能念。真如有性。所以起念。真如若無。眼耳色聲當時即壞。

善知識。真如自性起念。六根雖有見聞覺知。不染萬境。而真性常自在。故經云。能善分別諸法相。於第一義而不動

網友若能理解樓上我研讀解深密經卷2（勝義生菩薩問答）之心得申論，那麼就能融會貫通深密經卷3心意識品，相關經文所講的法義重點了……

解深密經卷3 心意識品：（玄奘譯）
如是﹐廣慧！由識暴流阿陀那識為依止﹐為建立故﹐若於爾時﹐有一眼識生緣現前﹐即於此時﹐一眼識轉；若於爾時﹐乃至有五識身生緣現前﹐即於此時
﹐五識身轉。
廣慧！如是菩薩﹐雖由法住智為依止﹐為建立故﹐於心﹑意﹑識秘密善巧﹐然諸如來不齊於此施設彼為於心﹑意﹑識一切秘密善巧菩薩。
……以上經文即是講佛教第二法印，菩薩依止第九阿陀那識為依止為建立，修習法住智（般若）……
也就是對照，

勝義生菩薩言：
「世尊，如是我今領解世尊所說義者，若於分別所行遍計所執相所依行相中，假名安立以為正定，及為正定能治所治，若正修未生令生，生已堅住不忘，倍修增長廣大，或自性相、或差別相，是名遍計所執相。
世尊，依此施設諸法相，無自性性。若即分別所行遍計所執相，所依行相，是名依他起相。」

廣慧！若諸菩薩於內各別如實，
不見阿陀那﹐不見阿陀那識；9
不見阿賴耶﹐不見阿賴耶識；8
不見積集不見心（此指第七末那）；7
不見眼色及眼識；
不見耳聲及耳識；
不見鼻香及鼻識；
不見舌味及舌識；
不見身觸及身識；
不見意法及意識。
是名勝義善巧菩薩﹐如來施設彼為勝義善巧菩薩。
廣慧！齊此名為於心﹑意﹑識一切秘密善巧菩薩﹐如來齊此施設彼為於心﹑意﹑識秘密善巧菩薩。
……以上經文就是講佛教第三法印，諸佛得阿耨多羅三藐三菩提，可以對照，勝義生菩薩言：

「世尊，依此施設諸法生，無自性性，及一分勝義無自性性。如是我今領解世尊所說義者，若即於此分別所行遍計所執相，所依行相中，由遍計所執相不成實故，即此自性無自性性，法無我，真如清淨所緣，是名圓成實相。
世尊，依此施設諸法，一分勝義無自性性。」

網友研讀佛經必須對經文內容前後融會貫通，那麼才能正確讀解佛經，而不至於斷章取義，流於自以為是、自說自話。

.

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 5:02 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:50 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:49 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:46 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:47 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 11:32 am 誰想學，常行十善如處天堂的天乘善法的？

有誰想學二樓法的？

佛陀經典那ㄧ本經典有說「二樓法」的？

就是五乘法

那ㄧ本經典有教「五乘法」？

法王經有教

你讀的經，真的太少

經文寫什麼，您就寫什麼，不要再寫什麼二樓法
很無聊

你接觸佛法，為的是什麼？

你不讓自己進步，多年過去了，都還在原地踏步
天乘善法還沒學會
常行十善天堂便至之法，你還不懂


你就不無聊了？

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 5:14 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 5:02 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:50 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:49 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:46 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:47 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 11:32 am 誰想學，常行十善如處天堂的天乘善法的？

有誰想學二樓法的？

佛陀經典那ㄧ本經典有說「二樓法」的？

就是五乘法

那ㄧ本經典有教「五乘法」？

法王經有教

你讀的經，真的太少

經文寫什麼，您就寫什麼，不要再寫什麼二樓法
很無聊

你接觸佛法，為的是什麼？

你不讓自己進步，多年過去了，都還在原地踏步
天乘善法還沒學會
常行十善天堂便至之法，你還不懂


你就不無聊了？

那ㄧ部經有教『十善天堂便至之法』？？

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 5:14 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 5:02 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:50 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:49 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 4:46 pm

二楞子 寫: ↑週六 1月 08, 2022 3:47 pm

寂照世間 寫: ↑週六 1月 08, 2022 11:32 am 誰想學，常行十善如處天堂的天乘善法的？

有誰想學二樓法的？

佛陀經典那ㄧ本經典有說「二樓法」的？

就是五乘法

那ㄧ本經典有教「五乘法」？

法王經有教

你讀的經，真的太少

經文寫什麼，您就寫什麼，不要再寫什麼二樓法
很無聊

你接觸佛法，為的是什麼？

你不讓自己進步，多年過去了，都還在原地踏步
天乘善法還沒學會
常行十善天堂便至之法，你還不懂


你就不無聊了？

何只法王經有，幾乎每本大小經典都有敍述