唯識三十頌研究 寫: ↑週二 2月 08, 2022 5:30 pm

訪客 寫: ↑週二 2月 08, 2022 8:37 pm 凡夫不過末那
羅漢可證賴耶
菩薩轉為阿陀
釋尊唯證無垢

軟體之美 寫: ↑週二 2月 08, 2022 7:53 pm

唯識三十頌研究 寫: ↑週二 2月 08, 2022 5:30 pm

此圖有誤

異熟識應拉長線至凡夫

高報 寫: ↑週四 2月 17, 2022 2:19 pm 在凡夫、聖人的分位上，❛第八識❜有三個名稱［作用］：

「阿賴耶識」：是凡夫的❛我愛執藏現行位❜［因有第七末那四大煩惱常相隨］;
「毘播迦識」（異熟識）：是三乘（菩薩、緣覺、聲聞）及凡夫的❛善惡業果位❜；
「阿陀那識」：是佛、三乘及凡夫的❛相續執持位❜［執持,執受,執取］。

所以，在此3個分位中，『阿陀那識』的範圍最廣，涵蓋了『十法界』（六凡與四聖）。

【參考資料】：慈航法師《唯識三字經講話》p.12。

訪客 寫: ↑週四 2月 17, 2022 7:03 pm

高報 寫: ↑週四 2月 17, 2022 2:19 pm 在凡夫、聖人的分位上，❛第八識❜有三個名稱［作用］：

「阿賴耶識」：是凡夫的❛我愛執藏現行位❜［因有第七末那四大煩惱常相隨］;
「毘播迦識」（異熟識）：是三乘（菩薩、緣覺、聲聞）及凡夫的❛善惡業果位❜；
「阿陀那識」：是佛、三乘及凡夫的❛相續執持位❜［執持,執受,執取］。

所以，在此3個分位中，『阿陀那識』的範圍最廣，涵蓋了『十法界』（六凡與四聖）。

【參考資料】：慈航法師《唯識三字經講話》p.12。

第八種子阿賴耶
外裹層皮叫末那
內裹肉含核裹仁
仁為真識核現識

肉為滋養分別識
仁若不存核空心
所有言說無實義
不識本心練空言

訪客 寫: ↑週五 2月 18, 2022 7:42 am

訪客 寫: ↑週四 2月 17, 2022 7:03 pm

高報 寫: ↑週四 2月 17, 2022 2:19 pm 在凡夫、聖人的分位上，❛第八識❜有三個名稱［作用］：

「阿賴耶識」：是凡夫的❛我愛執藏現行位❜［因有第七末那四大煩惱常相隨］;
「毘播迦識」（異熟識）：是三乘（菩薩、緣覺、聲聞）及凡夫的❛善惡業果位❜；
「阿陀那識」：是佛、三乘及凡夫的❛相續執持位❜［執持,執受,執取］。

所以，在此3個分位中，『阿陀那識』的範圍最廣，涵蓋了『十法界』（六凡與四聖）。

【參考資料】：慈航法師《唯識三字經講話》p.12。

第八種子阿賴耶
外裹層皮叫末那
內裹肉含核裹仁
仁為真識核現識

肉為滋養分別識
仁若不存核空心
所有言說無實義
不識本心練空言

欲求其仁去皮割肉
入華嚴八地而不動
心如明鏡照觀世界
知因畏果入無生忍