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Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 1:18 pm
由 東正
疑:猜想,對於不知道的而進行想像、思維、推測
疑:因未知而起的恐懼,如疑心病、疑神疑鬼
^^兩種完全不同的心態
混在一起了...
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 1:48 pm
由 次草
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:18 pm
疑:猜想,對於不知道的而進行想像、思維、推測
疑:因未知而起的恐懼,如疑心病、疑神疑鬼
^^兩種完全不同的心態
混在一起了...
您說的兩種都一樣
恐懼是由想像,思維,推測而來
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 2:11 pm
由 妙吉祥如意
呵呵呵,這種腦筋也敢談佛法!?
瑜伽師地論(卷第五十一)……彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉 詔譯
[0581a25]
云何建立阿賴耶識雜染還滅相。謂略說阿賴耶識是一切雜染根本。所以者何。由此識是有情世間生起根本。能生諸根根所依處及轉識等故。亦是器世間生起根本。由能生起器世間故。亦是有情互起根本。一切有情相望互為增上緣故。
[0581b22]
復次此雜染根本阿賴耶識。修善法故方得轉滅。此修善法若諸異生。以緣轉識為境作意方便住心。能入最初聖諦現觀。
[0581c03]
復次修觀行者。以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故。略彼諸行。於阿賴耶識中總為一團一積一聚。為一聚已由緣真如境智。修習多修習故而得轉依。轉依無間當言已斷阿賴耶識。
喔~疑情~~疑情!!你在哪裡!?
.
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 2:49 pm
由 cyc320
楞嚴經
六根亦如是。元依一精明,分成六和合。一處成休復,六用皆不成。塵垢應念銷,成圓明淨妙。余塵尚諸學,明極即如來。大眾及阿難,旋汝倒聞機,反聞聞自性,性成無上道,圓通實如是。
於時有佛出現於世,名觀世音。我於彼佛,發菩提心,彼佛教我,從聞、思、修 入三摩地。初於聞中(起疑情),入流亡所;所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增, 聞所聞盡;盡聞不住,覺所覺空;空覺極圓(彼此皆如),空所空滅;生滅既滅,寂滅現前(定慧等持) 。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝:一者,上合十方諸佛,本妙覺心, 與佛如來同一慈力。二者,下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。 (反聞聞自性,性成無上道,圓通實如是)......
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 3:04 pm
由 東正
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:48 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:18 pm
疑:猜想,對於不知道的而進行想像、思維、推測
疑:因未知而起的恐懼,如疑心病、疑神疑鬼
^^兩種完全不同的心態
混在一起了...
您說的兩種都一樣
恐懼是由想像,思維,推測而來
^^
是的恐懼是因為想像恐懼而來(不正思維)
但是您觀想佛法以及佛教經文經典文句
還會升起恐懼嗎?
這是為何呢?
“信”不具嗎?
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 3:09 pm
由 東正
善哉!
是的,如觀世音菩薩
如普門品
^^
若三千大千國土。
滿中怨賊。
有一商主。將諸商人。
齎持重寶。經過險路。
其中一人作是唱言。
諸善男子。勿得恐怖。
汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。
是菩薩能以無畏。施於眾生。
汝等若稱名者。於此怨賊當得解脫。
眾商人聞。俱發聲言。
南無觀世音菩薩。
稱其名故。即得解脫
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 3:22 pm
由 次草
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:04 pm
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:48 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:18 pm
疑:猜想,對於不知道的而進行想像、思維、推測
疑:因未知而起的恐懼,如疑心病、疑神疑鬼
^^兩種完全不同的心態
混在一起了...
您說的兩種都一樣
恐懼是由想像,思維,推測而來
^^
是的恐懼是因為想像恐懼而來(不正思維)
但是您觀想佛法以及佛教經文經典文句
還會升起恐懼嗎?
這是為何呢?
“信”不具嗎?
所以脫也是想
縛也是想
祇貴子眼正
如果所想皆真
何事不成
我經歷的恐懼
我才能了解恐懼
一個月瘦20 公斤
至今沒復發過
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 3:27 pm
由 東正
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:22 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:04 pm
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:48 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:18 pm
疑:猜想,對於不知道的而進行想像、思維、推測
疑:因未知而起的恐懼,如疑心病、疑神疑鬼
^^兩種完全不同的心態
混在一起了...
您說的兩種都一樣
恐懼是由想像,思維,推測而來
^^
是的恐懼是因為想像恐懼而來(不正思維)
但是您觀想佛法以及佛教經文經典文句
還會升起恐懼嗎?
這是為何呢?
“信”不具嗎?
所以脫也是想
縛也是想
祇貴子眼正
如果所想皆真
何事不成
我經歷的恐懼
我才能了解恐懼
一個月瘦20 公斤
至今沒復發過
每個人隨其願而入法
觀法而明智
讚歎次草師兄
隨喜次草師兄
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 3:37 pm
由 次草
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:27 pm
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:22 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:04 pm
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:48 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:18 pm
疑:猜想,對於不知道的而進行想像、思維、推測
疑:因未知而起的恐懼,如疑心病、疑神疑鬼
^^兩種完全不同的心態
混在一起了...
您說的兩種都一樣
恐懼是由想像,思維,推測而來
^^
是的恐懼是因為想像恐懼而來(不正思維)
但是您觀想佛法以及佛教經文經典文句
還會升起恐懼嗎?
這是為何呢?
“信”不具嗎?
所以脫也是想
縛也是想
祇貴子眼正
如果所想皆真
何事不成
我經歷的恐懼
我才能了解恐懼
一個月瘦20 公斤
至今沒復發過
每個人隨其願而入法
觀法而明智
讚歎次草師兄
隨喜次草師兄
如心經所說
誰能無所得
天知道
還是少一點妄想
就能走向無所得
習氣比我們還大
別忘了
一思一想
那能輕易不被習氣所使
Re: 再說疑情
發表於 : 週六 3月 05, 2022 3:53 pm
由 東正
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:37 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:27 pm
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:22 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 3:04 pm
次草 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:48 pm
東正 寫: ↑週六 3月 05, 2022 1:18 pm
疑:猜想,對於不知道的而進行想像、思維、推測
疑:因未知而起的恐懼,如疑心病、疑神疑鬼
^^兩種完全不同的心態
混在一起了...
您說的兩種都一樣
恐懼是由想像,思維,推測而來
^^
是的恐懼是因為想像恐懼而來(不正思維)
但是您觀想佛法以及佛教經文經典文句
還會升起恐懼嗎?
這是為何呢?
“信”不具嗎?
所以脫也是想
縛也是想
祇貴子眼正
如果所想皆真
何事不成
我經歷的恐懼
我才能了解恐懼
一個月瘦20 公斤
至今沒復發過
每個人隨其願而入法
觀法而明智
讚歎次草師兄
隨喜次草師兄
如心經所說
誰能無所得
天知道
還是少一點妄想
就能走向無所得
習氣比我們還大
別忘了
一思一想
那能輕易不被習氣所使
那就學習佛陀的願^^
是吧!