貢巴 寫: ↑週日 5月 01, 2022 6:37 pm

漫步的犀牛
你有對單一的
佛號丶咒，持誦上千萬次或一億次以上？

我很好奇？

閣下，重理論派，還是實修？

其實你所有的論點
在切實與實修上，有過真下功夫嗎？！
若有
你所問的問題
就不會那麼淺顯


以上的問題，你應該不會回答我
你自我保護色彩濃厚
又喜歡發問

喜將自己放在，制高點？

既然來世間修行，没經過「洗禮」
又如何去泥洹
借境修境
有啥麼是真的

恆不住 寫: ↑週日 5月 01, 2022 6:48 pm

漫步的犀牛 寫: ↑週日 5月 01, 2022 4:01 pm

寂照世間 寫: ↑週日 5月 01, 2022 3:33 pm 不是這麼說的

揭諦、揭諦、波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶

此為大明咒、大神咒、無上咒、無等等咒
能除一切苦，真實不虛
能照見五蘊皆空，度一切苦厄
夢裏明明有六趣，覺後空空無大千

但這是五樓法，請：
先學好二樓的十善法，增加歡喜快樂
再用三樓苦集滅道法，減少煩惱痛苦
再用四樓前因後果法，減少心結與疑惑
不然，你是學不會五樓法的

揭諦、揭諦、波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶
這咒對我來說，就是有用的

寂照大德，

1. 依靠這一句 "揭諦、揭諦、波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶 " 咒語，可幫助你證悟 ?

還是...

2. 依靠理解心經的道理，可以幫你證悟 ?

要不，選一個 ?!

平安 喜樂

要否試試。
每天就誠心唸一百遍
唸三個月就知道啦！

次草 寫: ↑週日 5月 01, 2022 7:31 pm [0724a10] 「阿難！若見諦人從餘沙門、梵志作是說：『諸尊！可見則見，可知則知。』者，終無是處。若凡夫人從餘沙門、梵志作是說：『諸尊！可見則見，可知則知。』者，必有是處。阿難！若見諦人信卜問吉凶者，終無是處。若凡夫人信卜問吉凶者，必有是處。阿難！若見諦人從餘沙門、梵志卜問吉凶相應，見有苦有煩，見是真者，終無是處。若凡夫人從餘沙門、梵志卜問吉凶相應，見有苦有煩，見是真者，必有是處。

[0724a20] 「阿難！若見諦人生極苦甚重苦，不可愛、不可樂、不可思、不可念乃至斷命，捨離此內，更從外求。或有沙門、梵志，或持一句呪，二句、三句、四句、多句、百千句呪，令脫我苦，是求苦、習苦、趣苦、苦盡者，終無是處。若凡夫人捨離此內，更從外求，或有沙門、梵志持一句呪，二句、三句、四句、多句、百千句呪，令脫我苦，是求苦、習苦、趣苦、苦盡者，必有是處。阿難！若見諦人受八有者，終無是處，若凡夫人受八有者，必有是處。

犀牛怎麽對解釋整段沒興趣
東正也懶惰沒貼出來
誰有興趣及心得
就請誰發表

貢巴 寫: ↑週日 5月 01, 2022 10:57 pm

漫步的犀牛

你有對單一的
佛號丶咒，持誦上千萬次或一億次以上？

能回答實修部份？
多少是重要？
是不重要？

深水炸彈？
只有進入深水，才知炸彈威力

放開心胸回答
丢臉、面子，裡子都没，還管其他的東東

活到這年紀，大家至今
也不知丢過多少臉

才換來今日，些許的自在

漫步的犀牛 寫: ↑週日 5月 01, 2022 11:05 pm

貢巴 寫: ↑週日 5月 01, 2022 10:57 pm

漫步的犀牛

你有對單一的
佛號丶咒，持誦上千萬次或一億次以上？

能回答實修部份？
多少是重要？
是不重要？

深水炸彈？
只有進入深水，才知炸彈威力

放開心胸回答
丢臉、面子，裡子都没，還管其他的東東

活到這年紀，大家至今
也不知丢過多少臉

才換來今日，些許的自在

嗯，學友說得好，

那，犀牛先問一個小疑問，請學友指教 :

問題 :

當犀牛看到有一位父親，懷中嬰兒因染疫而病亡，

看到這等人間至悲、至慘之事，.....

請問 :

1.如何運用 "世第一法" 來面對這悲慘事 ?!

2. 或者，運用哪一種教法來面對這等慘事?

請學友不吝指點，

以饗諸學友。

為續正法、還請切勿推辭。

平安喜樂

當犀牛看到有一位父親，懷中嬰兒因染疫而病亡，

看到這等人間至悲、至慘之事，.....