明來暗謝!
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- 註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm
Re: 明來暗謝!
古水無波,與枯井無水,並不一樣。
需然同是黑,但水會反光,枯水則不能。
枯此一字,於世,可應於枯木。於空,可應於乾空。於道,可應於古鏡。於自然,則可應於上說之古水。論古,道與自然也。然而四者,皆有不動之義。
按斯不動,而顯諸萬動之法象,各自不同。
而最先達的,是枯木。
枯木龍吟真見道,髑髏識盡眼初明;喜識盡時消息盡,當人哪辨濁中清?
莫以為上說便是指終極的佛知見,那祗是初階,故說眼初明。識盡?甚麼識啦!大梵王問佛決疑經所標示一>成佛自己,成佛眾生。
所作智者,應化覺德,轉前五識,成佛自己,成佛眾生。這便是,枯木裡龍吟。
需然同是黑,但水會反光,枯水則不能。
枯此一字,於世,可應於枯木。於空,可應於乾空。於道,可應於古鏡。於自然,則可應於上說之古水。論古,道與自然也。然而四者,皆有不動之義。
按斯不動,而顯諸萬動之法象,各自不同。
而最先達的,是枯木。
枯木龍吟真見道,髑髏識盡眼初明;喜識盡時消息盡,當人哪辨濁中清?
莫以為上說便是指終極的佛知見,那祗是初階,故說眼初明。識盡?甚麼識啦!大梵王問佛決疑經所標示一>成佛自己,成佛眾生。
所作智者,應化覺德,轉前五識,成佛自己,成佛眾生。這便是,枯木裡龍吟。