不如一日修無漏業遠離世間憎愛二苦（我一日一夜八關齋戒）
我生已盡梵行已立所作已辦不受後有（這是你修的阿，己力是正力）

捨智捨覺終成極愚
覺迷迷滅覺不生迷

故不捨智覺，依覺為要

理則頓悟事非頓除
覺不論前後皆已成就，一切皆已成就（解脫分法）
覺我已修不復更修，...我已知不..
覺我生已盡梵行已立所作已辦不受後有（依覺國語的我生已盡，所作已辦）
覺一切覺
制心一處無事不辦！

迷了是煩惱，覺了是菩提
迷即冰，覺即水
一體兩面
一體別名，水與冰，眾生與佛，迷與覺，煩惱與菩提，

迷了就是冰，覺了就是水，
他們是冰，我們是水

迷了是冰，悟了是水
迷了就是冰，悟了就是水，迷悟之間，悟道兼通，水無所不容，水都是一樣的阿（悟了她也解決了乘悟併銷）

冰即識，水即智。成佛只是還原成水
從冰還原成水無所得即找回本心
同樣是吃，他們是冰，我們是水
去泥純水斯乃永斷根本無明（理則頓悟事非頓除）初悟然後通（冰還原成水）

你是冰阿（依識）我是水阿（依智）

諸佛常覺不迷所以永成佛道（從冰還原成水無所得即找回本心）

從冰還原成水，所有問題自然不刃而解

冰就是這樣，水就是這樣。冰的生活與水的生活，冰的思惟與水的思惟，這些都是冰凝著與水放著

有心有念盡皆空

真性有為空，無住亦無往，本性無別佛，離道別覓道，終身不見道，無性亦無生

執虛悋有，別別不生，道有還住，本來不常

收心不見心，見性之人立亦得不立亦得（她）思量即不中用

不生無住，不相不法，不住生心，生而無生（大悟不拘小節）

好了，不論前後皆已成就。
我已知不復更知（我生已盡）
我已修不復更修（梵行已立）
我已證不復更證（所作已辦）
我已斷不復更斷（不受後有）

這攏後有的，不受後有！

不受後有名得道，諸佛名所作已辦

我也沒受後有，要怎麼受後有？！（這攏後有的）

因果通三世

一成真金體，不復重為礦
（佛給你信心）

心開 寫: ↑週四 1月 02, 2025 10:41 pm 這攏後有的，不受後有！

不受後有名得道，諸佛名所作已辦

我也沒受後有，要怎麼受後有？！（這攏後有的）

因果通三世

一成真金體，不復重為礦
（佛給你信心）

一成真金體不復重為礦，應供，不會再回到以前的礦了，

我已知不復更知，已字依義不依語，我已知不復更知（依義不依語）

這一切就是不生不滅（悟），沒有增也沒有減，悟道兼通即成佛道

願滿慧性現前便得開悟，見性成佛也（不生不滅不增不減）

不生不滅涅槃金剛，凡愚不了不生不滅，枉受生死

見性之人立（不生不滅）亦得，不立（不生不滅）亦得，

世語愚人所持

增上慢，依智不依識

她三彈指

正直捨方便，但說無上道