不發菩提心所修諸行皆為魔所攝持

忘失菩提心修諸善法是為魔業

我都忘了菩提心，被女色所迷

説法者無法可説是名説法

一成真金體，不復重為礦

捨智捨覺終成極愚（答應她的我自知）

以覺為師

佛是覺悟的人

佛：無得以我滅度之後復生疑惑！

作惡得惡，種善得善

本不生滅
本自寂寂
（她也是一樣）

唉~不受後有！（台語翻過來的）為什麼證悟時是台語

世間人展轉相憂哭無休止時，身但作土耳，魂神空去，隨其施行，不能自斷，拔其根株，便可得脫

（不受後有）
後才有的，不受後有

身口意我生已盡！
身口意梵行已立！
身口意所作已辦！
身口意不受後有！
不管伊供啥難攏不受後有
不管伊想啥難攏不受後有
不管伊作啥難攏不受後有

但有真實堅固信心，不退齋戒，願滿慧性現前，便得開悟，見性成佛也

我生已盡梵行已立所作已辦不受後有（願滿慧性現前，便得開悟）

我不受後有囉，在那裡説無義利，

相空，忘忍

本無出相，今即非入（我生已盡梵行已立所作已辦不受後有）

放之自然，體無去住。一種平懷，泯然自盡

我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有（但得本莫愁末）我已修不復更修

我不受後有才對，依智不依識，所作已辦，依智不依識，不可否認的我所作已辦吧，且不受後有，還有什麼好疑惑的，無得以我滅度之後復生疑惑

我生已盡，
梵行已立，
所作已辦，
不受後有。
依義不依語
依智不依識
（捨智捨覺終成極愚）
我生已盡，
梵行已立，
所作已辦，
不受後有。
（不捨智捨覺）

我生已盡，
梵行已立，
所作已辦，
不受後有。
以自心念

無得以我滅度之後復生疑惑，諸佛常覺不迷所以永成佛道，覺迷迷滅覺不生迷，
不疑惑了，正知正見
淫欲欲圖成道如...我梵行已立！
依智不依識
不生境由

我已修不復更修（空心）
我已斷不復更斷（空性）
我已證不復更證（空身）
我已知不復更知（空法）