溈山靈佑為尋求開悟，來到百丈禪師門下習禪。
冬夜，山風凜冽，百丈禪師一覺醒來，凍得揮身哆嗦。他伸手探探床前的火盆，尚有一絲溫熱，於是吩咐侍立一旁的靈佑說：“你撥一撥爐中，看看有火沒有？”
靈佑拿起火棍草草撥了兩下，說：“師父，爐中沒火了。”
百丈禪師站起身來，拿過火棍深深一撥，撥出一點火星，給靈佑看，並說：“你說沒有火，這是什麼？”
靈佑頓覺醍醐灌頂，得以開悟，忙叩首謝師。
百丈又說：“靈佑，你先前未悟只是暫時的。經書上曾說，要想認識佛性的義理，應當觀察時節的條件和關係。時節既然到了，如迷忽悟，如忘忽憶，才能了悟本體心性 不是從身外去尋找的。你今天已經有所認識，自己應好好地愛護。”
第二天，靈佑隨百丈禪師上山勞動。百丈問道：“靈佑，帶火來了嗎？”
靈佑隨即拾起一根柴吹了兩下，遞給師父。百丈禪師讚歎地說：“如蟲御木，偶爾成文。”
溈山於爐中撥火未見火，百丈深撥其底見火星，無火亦有火；溈山拾起柴吹兩吹，柴頭無火又有火。
“火”喻比本體心性，原本自身已具備，迷時不見悟時逢。
溈山由此發悟，百丈因此說對於本體心性的了悟，就好比小蟲蝕木一樣，雖則偶然，但點滴積累，總會了悟的。
本體心性 不是從身外去尋找的。