• 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : **週六 4月 30, 2022 5:06 pm**

邪正寫: ↑週六 4月 30, 2022 5:00 pm
彼我寫: ↑週六 4月 30, 2022 4:47 pm 我所作已辦
他沒完沒了
邪正道殊，苦樂各異。

我→我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。
他→沒完沒了，

發表於 : **週六 4月 30, 2022 6:01 pm**

不受後有！

發表於 : **週六 4月 30, 2022 7:43 pm**

我生已盡(依義不依語，可以台語也可以國語，只是你依義不依語)

發表於 : **週六 4月 30, 2022 8:02 pm**

我生已盡！寫: ↑週六 4月 30, 2022 7:43 pm 我生已盡(依義不依語，可以台語也可以國語，只是你依義不依語)

至道無難，唯嫌揀擇，

發表於 : **週六 4月 30, 2022 8:40 pm**

我生已盡
梵行已立
所作已辦
不受後有

無得以我滅度之後復生疑惑(釋迦佛祖)！
於無上道終不退轉，多有菩薩欲得此經而不能得，
於佛智不明，不了佛最上智無等智等。
清淨有戒者乃獲聞正法！
邪人說正法，正法悉為邪！
正人說邪法，邪法悉為正！

發表於 : **週六 4月 30, 2022 8:41 pm**

所作已辦！

發表於 : **週六 4月 30, 2022 8:42 pm**

不受後有！

發表於 : **週六 4月 30, 2022 8:45 pm**

最後身！寫: ↑週六 4月 30, 2022 8:41 pm 所作已辦！

最後身！寫: ↑週六 4月 30, 2022 8:42 pm 不受後有！

以此為

發表於 : **週六 4月 30, 2022 8:52 pm**

最後身！寫: ↑週六 4月 30, 2022 8:42 pm 不受後有！

已不受後有

發表於 : **週六 4月 30, 2022 9:07 pm**

最後身寫: ↑週六 4月 30, 2022 8:52 pm
最後身！寫: ↑週六 4月 30, 2022 8:42 pm 不受後有！
已不受後有

但得本，莫愁末！

唯論見性不論禪定解脫