何處有''真如生法''的文證？

[大開眼界]

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《大般若波羅蜜多經》
...亦勿以聲香味觸法處而取無上正等菩提。

我的佛經說, 不以法處取無上菩提
他的祖師說, 從法處可得涅槃

誰是魔鬼差使, 一目了然

[大開眼界]

你錯解佛經、根本沒辦法會通佛經
還沾沾自喜

楞嚴：復次，阿難！云何六入本如來藏妙真如性？
楞嚴：如來藏元明心妙，即心即空；即地即水即風即火；即眼即耳鼻舌身意；即色即聲香味觸法

你為什麼不敢回答這個經證？

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不懂 「空」，你就看不懂楞嚴經

[servants]

我憑祖師 大藏經幾千卷的論疏阿 你憑什麼
你到底哪憑什麼要人信你解的佛經？
你有編過佛教字典嗎？你出過書嗎？
你有什麼流傳千古的傑作嗎？
你出了你家門誰知道你？
你憑哪一點要信你解的佛經？
你是哪個蔥阿？請問你？

凡解釋佛經，完全否定、不依憑祖師之論疏者，必定謗法！

[大開眼界]

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不懂「空」的人，就不要瞎扯無二
你根本看不懂楞嚴經

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[servants]

我憑祖師 大藏經幾千卷的論疏阿 你憑什麼
你到底憑什麼要人信你解的佛經？
你有編過佛教字典嗎？你出過書嗎？
你有什麼流傳千古的傑作嗎？
你出了你家門誰知道你？
你憑哪一點要信你解的佛經？
你是哪個蔥阿？請問你？

楞嚴：復次，阿難！云何六入本如來藏妙真如性？
楞嚴：如來藏元明心妙，即心即空；即地即水即風即火；即眼即耳鼻舌身意；即色即聲香味觸法
你為什麼不敢回答這個經證？

凡解釋佛經，完全否定、不依憑祖師之論疏者，必定謗法！

[大開眼界]

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《大般若波羅蜜多經》
...亦勿以聲香味觸法處而取無上正等菩提。

我的佛經說, 不以法處取無上菩提
他的祖師說, 從法處可得涅槃

誰是邪師外道, 一目了然

[servants]

我憑祖師 大藏經幾千卷的論疏阿 你憑什麼
你到底憑什麼要人信你解的佛經？
你有編過佛教字典嗎？你出過書嗎？
你有什麼流傳千古的傑作嗎？
你出了你家門誰知道你？
你憑哪一點要信你解的佛經？
你是哪個蔥阿？請問你？

楞嚴：復次，阿難！云何六入本如來藏妙真如性？
楞嚴：如來藏元明心妙，即心即空；即地即水即風即火；即眼即耳鼻舌身意；即色即聲香味觸法
你為什麼不敢回答這個經證？

你為什麼要栽贓我說法處是心法？

凡解釋佛經，完全否定、不依憑祖師之論疏者，必定謗法！

[大開眼界]

楞嚴：復次，阿難！云何六入本如來藏妙真如性？

經文講完「六入本如來藏妙真如性」之後，接連說眼耳鼻舌身意全都是虛妄，
你認為這種經義 是什麼意思？

哈哈哈,
我早就說 你根本看不懂「六入本如來藏妙真如性」是指什麼

《楞嚴經》
阿難云何六入本如來藏妙眞如性...是故當知眼入虚妄...是故當知耳入虛妄...是故當知鼻入虚妄...是故當知舌入虚妄...是故當知身入虚妄...是故當知意入虚妄。

[servants]

前面早就說了，從空的角度一切法本虛妄，有什麼問題嗎？
你懂什麼是如來藏嗎？
你敢說如來藏是什麼嗎？

下面經文你怎麼不敢回答？
楞嚴：本如來藏常住妙明，不動周圓妙真如性
楞嚴：如來藏元明心妙，即心即空；即地即水即風即火；即眼即耳鼻舌身意；即色即聲香味觸法
楞嚴：本非因緣、非自然性
楞嚴：汝元不知如來藏中，性色真空性空真色
楞嚴：汝元不知如來藏中，性識明知覺明真識，妙覺湛然遍周法界
楞嚴：我以妙明不滅不生合如來藏，而如來藏唯妙覺明圓照法界，是故於中一為無量、無量為一
楞嚴：即如來藏妙明心元，離即離非，是即非即

[大開眼界]

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《楞嚴經》
阿難云何十二處本如來藏妙眞如性...是故當知見與色空倶無處所。即色與見二處虚妄...是故當知聽與音聲倶無處所。即聽與聲二處虚妄...故當知香臭與聞倶無處所。即嗅與香二處虚妄...是故當知味舌與嘗倶無處所。即嘗與味二倶虚妄...是故當知覺觸與身倶無處所。即身與觸二倶虚妄。...是故當知法則與心倶無處所。則意與法二倶虚妄。

楞嚴經說完「十二處本如來藏妙眞如性」之後，便接連說色聲香味觸法全都是虛妄，

這種經文 你若認為「十二處本如來藏妙眞如性」是在指：十二處即如來藏
你根本就是看不懂楞嚴經，不懂裝懂
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