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Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:41 pm
由 大開眼界
.
《大般若波羅蜜多經》
...亦勿以聲香味觸法處而取無上正等菩提。
我的佛經說, 不以法處取無上菩提
他的祖師說, 從法處可得涅槃
誰是魔鬼差使, 一目了然
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:43 pm
由 大開眼界
servants 寫: ↑週三 5月 03, 2023 9:39 pm
你錯解佛經、根本沒辦法會通佛經
還沾沾自喜
楞嚴:復次,阿難!云何六入本如來藏妙真如性?
楞嚴:如來藏元明心妙,即心即空;即地即水即風即火;即眼即耳鼻舌身意;即色即聲香味觸法
你為什麼不敢回答這個經證?
.
不懂 「空」,你就看不懂楞嚴經
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:46 pm
由 servants
我憑祖師 大藏經幾千卷的論疏阿 你憑什麼
你到底哪憑什麼要人信你解的佛經?
你有編過佛教字典嗎?你出過書嗎?
你有什麼流傳千古的傑作嗎?
你出了你家門誰知道你?
你憑哪一點要信你解的佛經?
你是哪個蔥阿?請問你?
凡解釋佛經,完全否定、不依憑祖師之論疏者,必定謗法!
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:54 pm
由 大開眼界
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不懂「空」的人,就不要瞎扯無二
你根本看不懂楞嚴經
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Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:55 pm
由 servants
我憑祖師 大藏經幾千卷的論疏阿 你憑什麼
你到底憑什麼要人信你解的佛經?
你有編過佛教字典嗎?你出過書嗎?
你有什麼流傳千古的傑作嗎?
你出了你家門誰知道你?
你憑哪一點要信你解的佛經?
你是哪個蔥阿?請問你?
楞嚴:復次,阿難!云何六入本如來藏妙真如性?
楞嚴:如來藏元明心妙,即心即空;即地即水即風即火;即眼即耳鼻舌身意;即色即聲香味觸法
你為什麼不敢回答這個經證?
凡解釋佛經,完全否定、不依憑祖師之論疏者,必定謗法!
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:59 pm
由 大開眼界
.
《大般若波羅蜜多經》
...亦勿以聲香味觸法處而取無上正等菩提。
我的佛經說, 不以法處取無上菩提
他的祖師說, 從法處可得涅槃
誰是邪師外道, 一目了然
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:03 pm
由 servants
我憑祖師 大藏經幾千卷的論疏阿 你憑什麼
你到底憑什麼要人信你解的佛經?
你有編過佛教字典嗎?你出過書嗎?
你有什麼流傳千古的傑作嗎?
你出了你家門誰知道你?
你憑哪一點要信你解的佛經?
你是哪個蔥阿?請問你?
楞嚴:復次,阿難!云何六入本如來藏妙真如性?
楞嚴:如來藏元明心妙,即心即空;即地即水即風即火;即眼即耳鼻舌身意;即色即聲香味觸法
你為什麼不敢回答這個經證?
你為什麼要栽贓我說法處是心法?
凡解釋佛經,完全否定、不依憑祖師之論疏者,必定謗法!
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:10 pm
由 大開眼界
servants 寫: ↑週三 5月 03, 2023 9:55 pm
楞嚴:復次,阿難!云何六入本如來藏妙真如性?
經文講完
「六入本如來藏妙真如性」之後,接連說
眼耳鼻舌身意全都是虛妄,
你認為這種經義 是什麼意思?
哈哈哈,
我早就說 你根本看不懂
「六入本如來藏妙真如性」是指什麼
《楞嚴經》
阿難云何六入本如來藏妙眞如性...是故當知眼入虚妄...是故當知耳入虛妄...是故當知鼻入虚妄...是故當知舌入虚妄...是故當知身入虚妄...是故當知意入虚妄。
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:23 pm
由 servants
前面早就說了,從空的角度一切法本虛妄,有什麼問題嗎?
你懂什麼是如來藏嗎?
你敢說如來藏是什麼嗎?
下面經文你怎麼不敢回答?
楞嚴:本如來藏常住妙明,不動周圓妙真如性
楞嚴:如來藏元明心妙,即心即空;即地即水即風即火;即眼即耳鼻舌身意;即色即聲香味觸法
楞嚴:本非因緣、非自然性
楞嚴:汝元不知如來藏中,性色真空性空真色
楞嚴:汝元不知如來藏中,性識明知覺明真識,妙覺湛然遍周法界
楞嚴:我以妙明不滅不生合如來藏,而如來藏唯妙覺明圓照法界,是故於中一為無量、無量為一
楞嚴:即如來藏妙明心元,離即離非,是即非即
Re: 何處有''真如生法''的文證?
發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:27 pm
由 大開眼界
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《楞嚴經》
阿難云何十二處本如來藏妙眞如性...是故當知見與色空倶無處所。即色與見二處虚妄...是故當知聽與音聲倶無處所。即聽與聲二處虚妄...故當知香臭與聞倶無處所。即嗅與香二處虚妄...是故當知味舌與嘗倶無處所。即嘗與味二倶虚妄...是故當知覺觸與身倶無處所。即身與觸二倶虚妄。...是故當知法則與心倶無處所。則意與法二倶虚妄。
楞嚴經說完「十二處本如來藏妙眞如性」之後,便接連說色聲香味觸法全都是虛妄,
這種經文 你若認為「十二處本如來藏妙眞如性」是在指:十二處即如來藏
你根本就是看不懂楞嚴經,不懂裝懂
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