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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)？
發表於 : 週二 8月 01, 2023 3:41 pm
由 妙吉祥如意
成唯識論雲：
補特伽羅我見起位，彼法我見亦必現前。我執必依法執而起，如夜迷等方謂人等故。我法二見，用雖有別而不相違，同依一慧。
真如根本智，緣於唯識諸識流注行相，雖同此一慧，（真如根本智），用則有別！！
於凡夫位，阿賴耶八識五蘊，成文字般若。
於菩薩位，阿陀那識為依止，成觀照般若。
於諸佛位，一切種智唯一佛乘，實相般若。
金剛般若波羅蜜經
發表於 : 週二 8月 01, 2023 3:45 pm
由 軟體之美
「我皆令入無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」
Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)？
發表於 : 週二 8月 01, 2023 3:50 pm
由 妙吉祥如意
教你學佛修佛，研讀佛經要融會貫通，你卻只能，鸚鵡學人語。把佛經當歌仔戲唱～～
你水準太差
發表於 : 週二 8月 01, 2023 3:53 pm
由 軟體之美
居然謊稱般若=我執
Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)？
發表於 : 週二 8月 01, 2023 4:00 pm
由 妙吉祥如意
軟體之美 寫: ↑週二 8月 01, 2023 3:53 pm
居然謊稱
般若=我執
呵呵呵～～我有說：
般若=我執嗎？？？
你又在栽贓，又再竹哥到菜哥了，就知道你會做此質疑！！！！！
於凡夫位，阿賴耶八識五蘊，成文字般若。
於菩薩位，阿陀那識為依止，成觀照般若。
於諸佛位，一切種智唯一佛乘，實相般若。
請問，你軟美，你當下皈依僧，是皈依那個般若？？？不就是皈依這個，你當下之
文字般若嗎？？有沒有我執分別呢？就是菩薩觀照般若，都還有我執呢！！！！實相般若，常樂我淨，就真的沒有我執了。
這是誰創見?
發表於 : 週二 8月 01, 2023 4:09 pm
由 軟體之美
皈依僧，就是講佛子，應皈依此（真如）（法性）生起的僧（我執）（般若）。
Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)？
發表於 : 週二 8月 01, 2023 4:14 pm
由 妙吉祥如意
你皈依的這個（僧），文字般若，我執很重，學佛難難難~～
語無倫次
發表於 : 週二 8月 01, 2023 4:29 pm
由 軟體之美
由 妙吉祥如意 » 週二 8月 01, 2023 4:14 pm
你皈依的這個（僧），文字般若，我執很重，學佛難難難~～
由 妙吉祥如意 »
皈依僧，就是講佛子，應皈依此（真如）（法性）生起的僧（我執）（般若）。
一下子說應皈依此
一下子說學佛難難難
Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)？
發表於 : 週二 8月 01, 2023 4:38 pm
由 妙吉祥如意
妙吉祥如意 寫: ↑週二 8月 01, 2023 4:14 pm
你皈依的這個（僧），文字般若，我執很重，你學佛難難難~～
皈依僧，就是皈依自己，自己是誰？？？？
即是真如法性之子，無始以來已經流浪至今，猶不知返鄉歸家……
佛教教你皈依僧，就是呼喚你這個遺失識精本明的浪蕩子～～
首楞嚴經
由諸眾生，遺此本明，雖終日行，而不自覺，枉入諸趣
註解：
由諸眾生，迷於阿賴耶愛阿賴耶樂阿賴耶欣阿賴耶喜阿賴耶，顛倒夢想認賊作主，而遺此本明（真如空智、般若慧根、佛性法身），業識茫茫，雖終日行，而不自覺矣！！！
Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)？
發表於 : 週二 8月 01, 2023 5:43 pm
由 藍海千尋
攻擊惠能 大家都看到了
我依經作辯，被妳指為“攻擊”。
就跟妳一再行誣衊不知悔改一樣。