大開眼界 寫: ↑週一 1月 03, 2022 12:43 pm

二楞子 寫: ↑週日 1月 02, 2022 11:33 pm
第七識是衡審思量第八識的見分相分執著為[我的] ，和真實傳送前六識的善惡種子資料，第六識的了別才是真正在思考分別。

您自寫得很清楚

《大乘密嚴經》意[執(我) 我所] 。 思量恒流轉
《成唯識論》集起名心。思量名[意] (第七識) 。

第七識就是執我和資料的通道，沒有了別的功能。

佛經清楚說 第七識能思量，你卻說祂不能思考？？？
難道思量 不是思考？

「了別」並不是思考。
而是像鏡子一樣，能將森羅萬相一一清楚呈現出來。這叫做「了別」
譬如：
眼識能將色相呈現出來，耳識能將聲相呈現出來...這叫做「了別」
意識能把心想呈現出來
譬如：你心想著象棋該怎麼走，你腦袋裡就會有無形的下象棋影像，那就是意識

前六識只負責呈現影像（了別），因此是色法，
只有第七識能思量

你說前六識是心法，這是你自己一廂情願的看法。
佛經清楚說前六識是色法。

《成唯識論》
如識間斷 易脱起故。不自在故。非心性故。不能持種亦不受熏。

間斷識＝前六識。（非心性，不是心法）

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:00 pm 意識是色法，第一次聽到

大開眼界 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:05 pm

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:00 pm 意識是色法，第一次聽到

你第一次聽到，因為之前你都學錯了

《中阿含經 卷第七(30)》
內眼處及色。眼識知外色。是屬色陰。
內意處及法。意識知外色法。是屬色陰。

佛經告訴你，意識知法 是屬於色陰。不是心法

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:11 pm
請教四種究竟法是什麼？

大開眼界 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:05 pm

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:00 pm 意識是色法，第一次聽到

你第一次聽到，因為之前你都學錯了

《中阿含經 卷第七(30)》
內眼處及色。眼識知外色。是屬色陰。
內意處及法。意識知外色法。是屬色陰。

佛經告訴你，意識知法 是屬於色陰。不是心法

大開眼界 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:13 pm

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:11 pm
請教四種究竟法是什麼？

四究竟法　不是佛陀講的東西
這是論師自己發明的

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:21 pm

大開眼界 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:13 pm

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:11 pm
請教四種究竟法是什麼？

四究竟法　不是佛陀講的東西
這是論師自己發明的

是啊～您最厲害，龍樹菩薩等都不是東西。
阿毗達摩在南傳叫無上大法，被您看成狗屎。

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 12:58 pm 能取所取跟蛇有什關係？
跟第七識什麼關係？

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:22 pm 是啊～您最厲害，龍樹菩薩等都不是東西。
阿毗達摩在南傳叫無上大法，被您看成狗屎。

二楞子 寫: ↑週一 1月 03, 2022 1:19 pm 知外色法，看清楚ㄧ點。