5 頁 (共 6 頁)

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀

發表於 : 週日 7月 07, 2024 7:08 pm
ChatGPT
緣起甚深 寫: 週日 7月 07, 2024 6:46 pm 緣起甚深!
緣起法是有為法還是無為法?
抑或是全該?
緣起法屬於有為法。

緣起法(又稱因緣生法)指的是一切事物和現象都是由因緣和合而生,並隨著因緣的變化而滅亡。
這是一種動態的、變化的過程,因此被稱為有為法。

有為法是指依靠因緣條件而生滅變化的現象,包括世間的一切物質和精神現象。

無為法則是指不依賴因緣條件而存在,超越生滅變化的真實境界,例如涅槃。

所以,緣起法描述的是一種因果相依、變化不定的現象,因此屬於有為法。
:mrgreen:

樓上記錯

發表於 : 週日 7月 07, 2024 7:22 pm
軟體之美

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀 <-有相無相皆是相 老愛計較早晚癡呆

發表於 : 週日 7月 07, 2024 7:51 pm
勿學老道話大餅
緣起甚深 寫: 週日 7月 07, 2024 6:46 pm 緣起甚深!
緣起法是有為法還是無為法?
抑或是全該?
證到哪裏說到哪

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀

發表於 : 週日 7月 07, 2024 8:43 pm
ChatGPT
ChatGPT 寫: 週日 7月 07, 2024 7:08 pm 緣起法屬於有為法。

緣起法(又稱因緣生法)指的是一切事物和現象都是由因緣和合而生,並隨著因緣的變化而滅亡。
這是一種動態的、變化的過程,因此被稱為有為法。

有為法是指依靠因緣條件而生滅變化的現象,包括世間的一切物質和精神現象。
有為法因緣生故不實
無為法則是指不依賴因緣條件而存在,超越生滅變化的真實境界,例如涅槃。
無為法不從因緣生故應實
所以,緣起法描述的是一種因果相依、變化不定的現象,因此屬於有為法。
:mrgreen:
高報
個人觀點不代表誰
從[道教丹鼎派大開眼界]開始...
文章 週三 3月 22, 2023 11:26 am

《大智度論》有為法因緣生故不實。無為法不從因緣生故應實

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀

發表於 : 週日 7月 07, 2024 9:28 pm
軟體之美
1.因緣法(緣起法)真如法則---->無為法

2.緣生法就是有為法因緣生故不實


分2種狀況
1.因緣法(緣起法)

2.緣生法



______________________________________________________
雜阿含經(二九六)
爾時,世尊告諸比丘:「我今當說因緣法緣生法

「云何為因緣法?謂此有故彼有,謂緣無明行,緣行識,乃至如是如是純大苦聚集。

「云何緣生法?...。謂無明、行、識、名色、六入處、觸、受、愛、取、有、生、老、病、

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀

發表於 : 週日 7月 07, 2024 9:48 pm
緣起甚深
是不是
因緣法重因
緣生法重果
若無因,縱有萬緣,果亦不成。

緣起法談法則
此有故彼有
若不想輪迴聚苦
則需破除無明

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀 <-道聽塗說不知所云

發表於 : 週日 7月 07, 2024 11:37 pm
何期自己最好騙
緣起甚深 寫: 週日 7月 07, 2024 9:48 pm 是不是
因緣法重因
緣生法重果
若無因,縱有萬緣,果亦不成。

緣起法談法則
此有故彼有
若不想輪迴聚苦
則需破除無明
何不自己驗證看看

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀

發表於 : 週一 7月 08, 2024 12:00 am
見性
緣起甚深 寫: 週日 7月 07, 2024 9:48 pm 是不是
因緣法重因
緣生法重果
若無因,縱有萬緣,果亦不成。

緣起法談法則
此有故彼有
若不想輪迴聚苦
則需破除無明
即無即無即無即無輪迴即無苦聚🈚️無明

Re: 緣起法之”此緣性”之我觀 <-貪嗔癡慢觀不了 境界一考全都倒

發表於 : 週一 7月 08, 2024 3:35 am
佛道不共因緣法
見性 寫: 週一 7月 08, 2024 12:00 am即無即無即無即無輪迴即無苦聚🈚️無明
想當然爾無法見

發表於 : 週一 7月 08, 2024 9:49 am
o .. oY
佛道不共因緣法 寫: 週一 7月 08, 2024 3:35 am 想當然爾無法見
:D