一切佛陀授與

唯佛自知

不從外得
智者指示非給予

佛說十地經

爾時十方彼諸如來，與金剛藏菩提薩埵無映奪身，與無罣礙演說辯才，與入微妙清淨智辯，與無忘失念所加持，與善決定慧之善巧，與不棄捨周遍行智，與正等覺力無有能摧伏，與如來無所畏令無怯弱，與以一切智智所攝大無礙解辯法理趣決定安立，賜與引發一切如來善分別身、語、意莊嚴。所以者何？由此菩薩獲彼大乘光明等持，法爾如故，以本誓願所引發故，善淨增上妙意樂故，已善瑩飾[2]淨智輪故，已善積集諸資糧故，已善鍊治所作事故，以無量念而為器故，[3]明朗勝解得清淨故，善達無雜總持門故，[4]法界智印之所印故。

“與”就是賜與。
隊金剛藏菩薩來說，就是外給。

什是“正等覺力”，該不會不清楚吧！