。

六根接觸六塵的「受」覺知，這個動物也有，這個沒有禪定，禪定的覺知是「不亂」。

貢巴 寫: ↑週二 3月 28, 2023 11:13 am

普通人 寫: ↑週二 3月 28, 2023 10:54 am 無我就解脫了
毒蛇那些畜生道不是無我
知見有誤

你歧視畜生道

畜生道中，難道沒有修行人淪落

若因緣和合，畜生道的毒蛇
牠願意放下，或許比人類的重執著心
更容易超脫

所以無論哪一道，都不能看輕
都在霎那間

感覺你修的太雜了，然後缺少正知正見，甚外道的神通感應都拉到佛教來。

大該知道你的意思了
一般人的覺知多以煩惱心存在
先進化成禪定覺知
再進化成智慧覺知

我比較現實,比較在意跟自己實際多數碰到的
所以較在意煩惱心變成禪定覺知這塊
可以多說說嗎?

所以凡夫也有覺知，能夠知道痛、知道癢，但這種覺知沒有定，心會起伏，會有各種情緒。

逍遙 寫: ↑週二 3月 28, 2023 11:09 am 禪定覺知，就是這個覺知只有禪定沒有智慧。
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那有沒有某些覺知,是沒有禪定的?
怎樣的覺知,才算是禪定覺知?

知道剛剛去想或走神的一瞬間，就有剎那帶有禪定的覺知，叫做剎那定
力量累積雖然慢，還是能看到進步的

逍遙 寫: ↑週二 3月 28, 2023 11:18 am 大該知道你的意思了
一般人的覺知多以煩惱心存在
先進化成禪定覺知
再進化成智慧覺知

我比較現實,比較在意跟自己實際多數碰到的
所以較在意煩惱心變成禪定覺知這塊
可以多說說嗎?

嗯，你說的沒錯，就是凡夫覺知、禪定覺知、智慧覺知。

至於怎麼從煩惱心轉成禪定覺知，其實之前就有講，就是以身為所緣，知道身體的動作，剎那剎那知。

。

或以眼前境界為所緣，剎那剎那知。

所謂剎那知，就是你那個知，要每一念都是新鮮的。

就是以身為所緣，知道身體的動作，剎那剎那知。
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恩,這樣就更了解了
那是不是
以身為所緣，知道身體的動作，剎那剎那知。
以受為所緣，知道受的動作，剎那剎那知。
以心為所緣，知道心的動作，剎那剎那知。
以法為所緣，知道法的動作，剎那剎那知。

以此類推?