問題還是貪嗔癡
發表於 : 週日 6月 16, 2024 3:17 pm
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佛法千萬條欲用家己喬
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Re: 佛法千萬條欲用家己喬
發表於 : 週一 6月 17, 2024 3:30 pm
發表於 : 週二 6月 18, 2024 9:39 am
別再浪費時間了 寫: ↑週一 6月 17, 2024 3:49 pm 依賴成性無法度
Re: 問題還是貪嗔癡
發表於 : 週二 6月 18, 2024 11:09 am
最大的貪就是.爭先
最大的嗔就是.恐後
最大的癡就是.尾隨
最大的嗔就是.恐後
最大的癡就是.尾隨
發表於 : 週二 6月 18, 2024 1:21 pm
Re: 佛法千萬條欲用家己喬
發表於 : 週三 6月 19, 2024 9:57 pm
中道 
不二 .的漿糊理論
中道
龍樹中論的核心概念
大乘中觀派之主張，以般若波羅蜜為根本立場，以遠離一切執著、分別而無所得者為中道。
據中論卷一觀因緣品載，緣起之理法是打破生、滅、斷、常、一、異、去、來等八種邪見，而闡明空之真理。
不二
維摩詰所說經．卷中，敘述眾菩薩闡述各自對「入不二法門」的見解，最後大家問文殊師利菩薩的看法，文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的，無法用意念去體會的，無法問答的。
金剛經云：「是法平等，無有高下」
不二 .的漿糊理論中道
龍樹中論的核心概念
大乘中觀派之主張，以般若波羅蜜為根本立場，以遠離一切執著、分別而無所得者為中道。
據中論卷一觀因緣品載，緣起之理法是打破生、滅、斷、常、一、異、去、來等八種邪見，而闡明空之真理。
不二
維摩詰所說經．卷中，敘述眾菩薩闡述各自對「入不二法門」的見解，最後大家問文殊師利菩薩的看法，文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的，無法用意念去體會的，無法問答的。
金剛經云：「是法平等，無有高下」
問題還是貪嗔癡
發表於 : 週四 6月 20, 2024 9:16 am
