嗯~小弟的道場是收2萬的(僧團)，做足七七。每七一部懺。

我父親過逝時不經葬儀社經手佛事。做純佛教儀式。

小弟親近之道埸 : 千佛山菩提寺

衍派⇒
臨濟宗第四十代；天岳山第九代。

祖堂 : 會稽平陽
本山 : 岳州天岳
小廟 : 湘益浮丘

《正法眼藏》傳承之世系

臨濟義玄→興化存獎→南院慧顒→風穴延沼→首山省念→汾陽善昭→石霜楚圓→楊歧方會→白雲守端→五祖法演→圓悟克勤→虎丘紹隆→應庵曇華→密庵咸傑→破庵祖先→無準師範→雪巖祖欽→高峰原妙→中峰明本→千巖元長→萬峰時蔚→寶藏普持→虛白慧旵→海舟普慈→寶峰明瑄→天奇本瑞→無聞明聰→笑巖德寶→幻有正傳→密雲圓悟→木陳道忞→天岳本晝《天岳始祖》→元果惟真→妙雲恆厚→道體用智→安照寧心→大定勤法→智正月季→

早期民國76年我父親去世

普照寺做7收每僧600元

(接續本主題)


佛陀說出關鍵，它有則有；它無則滅。更因彼靠此；此靠彼相互不獨立。均不實在皆是虛假的，沒有真正可依靠的。所以眾生就在明明有當中，沒看到皆是〈相依〉而來的。沒有一個可靠的。

〈老死〉因為〈生〉，生因為〈有〉，有因〈取〉，取因〈爱〉，爱因〈受〉，受因〈觸〉......繞了半天沒一個真的。

所以苦從哪裡來？！

誰讓我們苦？是我們無明愚癡讓我們一直苦。。那何謂愚癞無明 ？面對現在身心一切而不能冷静觀察，一直執它為真的這個〈識心〉才是罪魁禍首。

所以我們念佛，不妨冷静下來審視日常中，能使我們受用的到底有幾個可靠。

就如板上綱友「鄰居」師兄所PO

倘若多一份〈八大人覺經〉上所云的觀察，則將幫助我們往生(修行)資糧。
這就是所謂「少善根因緣不得往生」少了資糧。

十二緣起還滅，告訴我們它有就有；它沒就沒。所以念佛依念佛之所依，對世間昇起越深刻的厭離，則真正一大苦聚滅。

剛好有看到軟美兄貼出的視頻，提到本願念佛法門，感覺這真的是太意外了。

個人的習慣，除非是有重大影響，不然一般而言，並不會有回應的。

有個疑問，軟美兄對佛法中的淨土法門，是否真的不怎麼了解？

中國淨土宗的十三位祖師，原則上來說，所有的著作，應該算是非常的豐富，
尤其是印光大師的文鈔，更算是淺顯易懂，平易近人，而引用過的人，也多如牛毛，
大多數的人，多多少少都應該知道印光大師文鈔，也應該看過不少內容才對，
對淨土法門，應該都有正確的基本認知及了解吧。

而本願念佛法門，其實是來自日本的法然上人才是，內容基本上都是其個人的認知，
是自行解釋佛經及中國的祖師著作，如真要以印光大師的法語，用來形容的話，
就是在真正念佛法門中，是摻雜了很多很多的毒素，假如中毒了，則其後果是很堪慮的。

法然上人有一個弟子，名子叫親鸞，受到了其師父的影響，又自行再創立出新的淨土宗派，
更是光怪陸離，遺毒萬世，在現在的網路上，被稱為附佛外道的日本淨土真宗，
其實就是親鸞所傳下來的門派之一。

另外還有更有名的，是在網路上，有被稱為日蓮教的日本日蓮宗，而其流派的門人，
老是都自稱自己已成佛，這就是在本論壇上也是有的，而大家都不頭痛嗎？

其實本願念佛法門，在大陸上已被一些地方上的中國佛教協會，明列為屬於邪教，
這應算是英明之舉，而軟美兄是否真看不出這個新宗教的教義，是錯在哪邊嗎？
其實是錯的一大堆，而且是數不勝數，試想想其以後會有什麼後果？

隨機談 寫: ↑週五 6月 14, 2024 8:31 pm 剛好有看到軟美兄貼出的視頻，提到本願念佛法門，感覺這真的是太意外了。
....
其實本願念佛法門，在大陸上已被一些地方上的中國佛教協會，明列為屬於邪教，
這應算是英明之舉，而軟美兄是否真看不出這個新宗教的教義，是錯在哪邊嗎？
其實是錯的一大堆，而且是數不勝數，試想想其以後會有什麼後果？

你是說【你害怕昏迷不能往生嗎？】視頻?

她是廣欽老和尚妙通寺知客師民國98年以前

我有跟她來往過
我帶佛教電視台拍攝妙通寺 她給我很大幫助
安排我在廣老寮房休息(在家人不能進去 我例外)

她是善導大師粉絲
不知你在哪段幾分幾秒看到日本本願念佛法門?


善導大師宣揚淨土法門，主要是為引導世間凡夫，仰憑彌陀本願力，信願念佛，求生淨土。 善導認為凡夫眾生欲依自力解脫，甚為困難，他的偉大觀念是：只要仰仗彌陀本願力，往生極樂淨土，凡夫眾生就有解脫的可能，於此，他提出信願念佛的淨土法門。
https://www.google.com/search?q=%E5%96% ... s-wiz-serp
善導大師〈信願念佛〉法門之研究__臺灣博碩士論文知識加值系統

軟體之美 寫: ↑週五 6月 14, 2024 8:38 pm
你是說【你害怕昏迷不能往生嗎？】視頻?

她是廣欽老和尚妙通寺知客師民國98年以前

我有跟她來往過
我帶佛教電視台拍攝妙通寺 她給我很大幫助
安排我在廣老寮房休息(在家人不能進去 我例外)

她是善導大師粉絲
不知你在哪段幾分幾秒看到日本本願念佛法門?

..

敬答如下：

其實是整段視頻裡面，全部都在講日本的本願念佛法門，是全部都是...

而不是在幾分幾秒，而其中也一直提到本願念佛、平生業成... ....等等，而 其他的更多，

其實四十八願，願願都是阿彌陀佛的本願，願願相關，沒有任一願會是大於另一願的...
而願願相關，環環相扣，皆是接引往生淨土行人...，
而不是真有一願為主叫本願，其他的叫側願？
請問所謂的本願，又是何人所創？又是何經典有證？

另外善導大師本為彌陀化身，其留傳的著作真的非常少，請自行閱讀即可，也許三天內即可全部讀完，
而其內容的涵義，是否與本願念佛法門所說相同，也請自行區別及判斷，就這樣，珍重！

隨機談 寫: ↑週五 6月 14, 2024 10:04 pm 敬答如下：

其實是整段視頻裡面，全部都在講日本的本願念佛法門，是全部都是...

而不是在幾分幾秒，而其中也一直提到本願念佛、平生業成... ....等等，而 其他的更多，

其實四十八願，願願都是阿彌陀佛的本願，願願相關，沒有任一願會是大於另一願的...
而願願相關，環環相扣，皆是接引往生淨土行人...，
而不是真有一願為主叫本願，其他的叫側願？
請問所謂的本願，又是何人所創？又是何經典有證？

另外善導大師本為彌陀化身，其留傳的著作真的非常少，請自行閱讀即可，也許三天內即可全部讀完，
而其內容的涵義，是否與本願念佛法門所說相同，也請自行區別及判斷，就這樣，珍重！

平生業成也出現在
https://plb.tw/tc/huijing_7_in.aspx?id= ... f5d87c315b

我以前在佛教台上班

曾經做過道證法師(郭惠珍醫師)節目
她才是可以接受日本法然的念佛法門

我不知道妙通寺前知客師是日本法門
我有機會問她
也許她另拜師

佛乘宗要論太虛大師講述

第十節 大乘的果門派
果門派、謂依佛果福智圓滿之身土，加持自己現住之身土而作教化眾生之法門。故此法嚴密充實，離於言說理解也。略有三宗：
一 真言宗
此即密宗，以持咒為法門。謂一切顯教，皆係菩薩他受用身應化世間，隨順眾生根機巧施言說，錄成文字，實非真法。獨此宗大日等經及諸咒語乃為佛果上之真法，其中名句文身教義行修而成功德一一俱真，故名真言。又諸咒所說乃佛自證自覺之真法，非天人二乘菩薩之所知，以不知故謂之為密，實則非密，若能持誦觀想至成佛即能自知。咒文之最流通者為大悲咒，餘不詳載。咒之所以不能解者，即佛果上自證之功德法性，但以梵音表之耳。持咒之要在三業相應，如身手之形式必與口誦一一符合（如大悲咒等各有法印）；而且心觀梵字（如唵字嚂字等）謂之觀想。印、言、字、與身、口、意、三者一致，則能受佛加持，即身成佛，而宣演真理矣。
二 淨土真宗
此宗亦日本人所倡，雖以淨土三經祖釋為根本教義，但與上列之淨土各宗注重念佛觀佛者不同。此宗所憑唯有「信」之一字，其所信者亦為阿彌陀佛，而其解釋則謂非靠自力，純依他力，即此信願亦承佛力所與。故其教義全與其他淨土宗異，蓋亦純以佛果上之功德為依，與密宗相類，故列入果門派。此宗倡自日僧親鸞，賜號見真。
__________________________________
星雲大師全集
https://books.masterhsingyun.org/Articl ... artcle2778
淨土真宗開祖親鸞上人
日本平安朝末期至鎌倉初期，由於戰亂和封建制度的建立，造成社會不安，人們心中深受無常的苦迫與生活的煩惱，此時，法然、親鸞、榮西、道元、日蓮等高僧相繼出現，把握佛教的精神，積極入世化導。其中，親鸞繼承法然的淨土思想，創立「淨土真宗
三 日蓮宗
日蓮宗者，倡自日人日蓮，故以其人名宗。其源實出於天臺別派，昔智者大師將法華經第五卷前後分為二門，前為跡門，後為本門。本門所言，略謂釋佛應化人間數十年，而其成佛已在無量數時代以前，即阿難尊者、舍利弗、大目犍連等亦不足為釋佛弟子，蓋另有從地湧出之菩薩上行、大行等始為釋佛弟子。日蓮取以立宗，不依其他理教，唯以專念大乘妙法蓮華經（但取久已成佛之本門）一語為法門，實即依佛果地一切善功德也。

祖師大德說念佛要老實
只是要怎麼做才叫老實？

太虛大師講述大乘的果門派淨土真宗
居然又變成壞人 邪派?

修行有兩種執著要化除
一項是人我執
一像是法我執
念佛淨化心土.可去兩執

不論是為往生極樂或是明心見性
這兩者是相輔相成
西方是許多菩薩皈依處.一生補處.為成佛道
明心見性也是為成佛道.能明心見性則仰賴或勞煩阿彌陀佛事就少