這你說的，哪裡栽贓你？
佛之知見（正知見）。
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藍海千尋
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Re: 佛之知見（正知見）。
沒有一個定法，叫阿耨多羅三藐三菩提.... 佛無作此說沒有一個定法，叫阿耨多羅三藐三菩提，你怎麼成就？
法華經的重點想告訴世人什麼？
諸佛於法華經得阿耨多羅三藐三菩提...佛顯實說
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輕舟
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藍海千尋
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Re: 佛之知見（正知見）。
1.
2.沒有蘊身.哪來【蘊身】【法身】相異見?
請回答.有沒有吃飯睡覺?
說煩惱與菩提不二.煩惱當下即菩提.請問.當下煩惱還存在嗎?
兩者哪裡一樣?只有法身，沒有報化二身
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藍海千尋
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Re: 佛之知見（正知見）。
金刚經:若說佛有說法.此人謗佛.金剛經曰：如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。
上說是佛說的嗎?
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輕舟
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藍海千尋
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Re: 佛之知見（正知見）。
離開蘊身沒法身可談????離開蘊身沒法身可談。跟說只有法身沒有報化二身一樣。
離開眼根.外塵.瞎子就沒真心?
如果離開蘊身沒法身可談.那麼蘊身無常.豈不是法身跟著變易無常?
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輕舟
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藍海千尋
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Re: 佛之知見（正知見）。
報身假有如何常住?報化就是法身的法常義
改成
也不對!報化就是法身的無常義。
從體起用，攝用歸體，三身是一身，不是可以分開說一說異的事情。
法身常住真實有.哪來無常義是報身?
正確說:報身依於法身.法身無所依
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輕舟
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