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Re: 楞伽經的止觀禪修

發表於 : 週四 1月 23, 2025 11:00 pm
Viirya
經有頌云
世間一切為鈎鎖 諸法無有唯鈎鎖
當能認知於此時 是則其心能得定


samkala 舊譯鈎鎖.原義為相連結.有善知識說其義為相連緣起

Re: 楞伽經的止觀禪修

發表於 : 週五 1月 24, 2025 11:35 pm
Viirya
經有頌云
如來藏與七識俱 執其俱則生二見
若能於此起正知 二見即然成寂息


由無始來時種種虛妄識量積集習氣所熏.如來藏即有藏識之名.
彼與生起無明住地之七種識俱起.

Re: 楞伽經的止觀禪修

發表於 : 週日 1月 26, 2025 7:51 am
Viirya
經有頌云
具有具無此二見 即為心識之境界
於此識境消失時 心識究竟得寂息

離虛妄分別

Re: 楞伽經的止觀禪修

發表於 : 週三 1月 29, 2025 11:39 pm
Viirya
經云
大慧,於六識聚寂息,凡愚及淺智者視為斷;彼於藏識無所知而生常見。彼心中分別之本際不可知也。
大慧,若其自心之分別寂息,即得解脫。此即捨四習氣,捨諸過失。

自心之分別寂息.即得解脫