• 佛之知見（正知見）。

發表於 : **週日 7月 03, 2022 9:47 pm**

藍海千尋寫: ↑週日 7月 03, 2022 9:44 pm
審實不虛之義
證明我所說無訛!

從義上來說是真理.從體上來說非諦

證明什麼了？

發表於 : **週日 7月 03, 2022 9:47 pm**

佛說:不可醫治之人...必死!

現下，我祇知道，最終我需放捨之情感，是佛一>對我之恩德！

發表於 : **週日 7月 03, 2022 9:49 pm**

現下，我祇知道，最終我需放捨之情感，是佛一>對我之恩德！

你見過佛法身嗎?

佛對你的恩德.請問.是哪尊佛?

發表於 : **週日 7月 03, 2022 9:50 pm**

證明什麼了？

諦不及體!

發表於 : **週日 7月 03, 2022 9:55 pm**

藍海千尋寫: ↑週日 7月 03, 2022 9:50 pm
證明什麼了？
諦不及體!

佛法說如來藏（五蘊六入十二處十八界），【如來】即五蘊六入十二處十八界真如理，【藏】即五蘊六入十二處十八界萬法。

理外哪來的體？

發表於 : **週日 7月 03, 2022 9:58 pm**

佛法說如來藏（五蘊六入十二處十八界），【如來】即五蘊六入十二處十八界真如理，【藏】即五蘊六入十二處十八界萬法。

理外哪來的體？

真如體即法性體.空性體

你不能從空諦入真如體.但你能從空諦悟知什是真如體義理.

悟不及體

發表於 : **週日 7月 03, 2022 9:58 pm**

藍海千尋寫: ↑週日 7月 03, 2022 9:58 pm
佛法說如來藏（五蘊六入十二處十八界），【如來】即五蘊六入十二處十八界真如理，【藏】即五蘊六入十二處十八界萬法。

理外哪來的體？
真如體即法性體.空性體

你不能從空諦入真如體.但你能從空諦悟知什是真如體義理.

性是理體的異名。

大佛頂首楞嚴經第四曰：「如果位中，菩提、涅槃、真如、佛性、菴摩羅識、空如來藏、大圓鏡智，是七種名，稱謂離別，清淨圓滿，體性堅凝，如金剛王常住不壞。」

以上都是理體的異名。

發表於 : **週日 7月 03, 2022 10:00 pm**

性是理體的異名。

若是名即是義非體

性是名非體

發表於 : **週日 7月 03, 2022 10:00 pm**

藍海千尋寫: ↑週日 7月 03, 2022 10:00 pm
性是理體的異名。
若是名即是義非體

性是名非體

水性是水、波名嗎？水性怎麼觀察出來的？不就觀察水的各種現象嗎？

發表於 : **週日 7月 03, 2022 10:09 pm**

水性是水、波名嗎？水性怎麼觀察出來的？不就觀察水的各種現象嗎？

水性.水.波....這些都是名.

難道說你看見"水性.水.波"字體.能真見到水的實物與性體嗎?

水性不是真如性.但你以水性譬作真如性時.水性就有常住不動的真實義在.(實際上水性非常住)

只能說你此譬喻舉的不佳.

佛之知見（正知見）。