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Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 10:27 am
由 周善為
怪道1412 寫: ↑週一 3月 13, 2023 8:12 am
楞嚴云：迷妄有虛空。依空立世界。想澄成國土。知覺乃眾生。
石鞏慧藏禪師問西堂智藏禪師：「汝還解捉得虛空麼？」
西堂云：「捉得。」
師云：「作麼生捉？」
堂以手撮虛空。
師云：「作麼生恁麼捉虛空。」
堂卻問：「師兄作麼生捉？」
師把西堂鼻孔拽。
西堂作忍痛聲云：「太煞！拽人鼻孔，直得脫去！」
師云：「直須恁麼捉虛空始得。」
////
虛空可見,可抓,不只在窗外?!
閱讀公案的目的，必須先精準認知。
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 10:37 am
由 次草
寂照世間 寫: ↑週一 3月 13, 2023 9:49 am
你很可憐
只是初學者的心態
都活在負面心態中，而不知還有正面心態
你所謂正面心態就是
天天都要有人來被你說可憐
被你說不懂
你將你的極深自卑找到發洩的路徑
再將這種無恥的需要
像個乞丐式的往你認為可求得的人身上求
這種求又是強求
等同不要臉的乞丐
不給你還詛咒別人
這種心態還大辣辣地推行十善法
對自己深陷自卑無法慈悲救度自己的人
說的都是滿口仁義道德
做的都是強索勒取的行徑
什麼都變成你的
就這樣一直活在自我陶醉的妄想裏
到頭來的不到智慧的一絲絲相應
可憐這名詞也不夠形容你的境界
只好放棄形容你的意圖
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 10:45 am
由 電火
怪道1412 寫: ↑週一 3月 13, 2023 8:12 am
楞嚴云：迷妄有虛空。依空立世界。想澄成國土。知覺乃眾生。
石鞏慧藏禪師問西堂智藏禪師：「汝還解捉得虛空麼？」
西堂云：「捉得。」
師云：「作麼生捉？」
堂以手撮虛空。
師云：「作麼生恁麼捉虛空。」
堂卻問：「師兄作麼生捉？」
師把西堂鼻孔拽。
西堂作忍痛聲云：「太煞！拽人鼻孔，直得脫去！」
師云：「直須恁麼捉虛空始得。」
////
虛空可見,可抓,不只在窗外?!
<<楞嚴經>>
當知虛空生汝心內，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空耶？
汝等一人發真歸元，此十方空皆悉銷殞，云何空中所有國土而不振裂？
地水火風空見識 皆屬如來藏妙真如性
此處的"空"
應是"工畫布"
<<華嚴經>>
心如工畫師， 畫種種五陰，
一切世界中， 無法而不造。
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 10:57 am
由 周善為
此處的空，就是與有相對、相反的空，所謂對待空。
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 11:00 am
由 次草
寂照世間 寫: ↑週一 3月 13, 2023 10:25 am
見性
見，性
性，即法界，即所見、所證。
而出世般若波羅蜜多，是能見、能證。
六祖壇經
1.見聞讀誦是小乘。
2.悟法解義是中乘
悟般若法，也就是悟般若波羅蜜。
3.依法修行
用般若波羅蜜、般若智照見五蘊皆空
用般若智照見法界
是為照見五蘊皆空、心無罣礙、無有恐怖、遠離顛倒夢想
什麼是顛倒夢、顛倒想？
而出世般若波羅蜜多，是能見、能證
這句話就是專門打臉
大般若波羅蜜多經
經文說無有少法可見可證
有所得的癡心
就會自動落在能見能證
能見能證什麼終極癡果呢
當然是
真如背覺合塵
說他是最佳男配角
實在不夠份
最佳男主角已經演出
真如可以背覺合塵
也可以背塵合覺
最佳男主角已經演到
癡即是智，智即是癡
腦子糊了的全癡法界
也是對全體眾生的共癡主義論
比共產主義還高階
這種共癡主義可以自由自在
無慚無愧
名相解讀，隨手撚得
惡口噴人，如得至義，理直氣壯
最佳男配角的癡力不足
緣於還是有學
侍過百億魔的功力總差侍過千億魔一截
想到達極癡地
還得再大膽點
腦子沒糊掉前阻礙還是多多
放手一搏是個關鍵
沒有一不作二不休的殺氣
只要尚存一絲絲智力
終會自障自己達到極癡的美夢
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 11:05 am
由 電火
若是相對的空
那就是邏輯推理的空
楞嚴經說:十方空悉皆殞落
既然是推理的空 又如何殞落?
<<楞嚴經>>
當知虛空生汝心內，猶如片雲點太清裏
真正的空 是寂滅色法所成就
工畫有顏色 有畫布
都是被寂滅的對象
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 11:16 am
由 電火
<<大般涅槃經>>
爾時世尊告憍陳如：「色是無常，因滅是色，獲得解脫常住之色，
受想行識亦是無常，因滅是識，獲得解脫常住之識。
憍陳如！色即是苦，因滅是色，獲得解脫安樂之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色即是空，因滅空色，獲得解脫非空之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色是無我，因滅是色，獲得解脫真我之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色是不淨，因滅是色，獲得解脫清淨之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色是生老病死之相，因滅是色，獲得解脫非生老病死相之色，受想行識亦復如是。
憍陳如！色是無明因，因滅是色，獲得解脫非無明因色，受想行識亦復如是。
憍陳如！乃至色是生因，因滅是色，獲得解脫非生因色，受想行識亦復如是。
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 11:24 am
由 周善為
「汝等一人發真歸元，此十方空皆悉銷殞亅，「發真歸元亅就是離開對待，有既不立，「空便銷殞亅。
故知，此空屬對待空，非絕待空。若是絕待之空性、即無生滅，「不應銷殞亅。
至於「推理的空」，我不清楚是什麼，是指想像中的空嗎？
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 11:29 am
由 電火
至於「推理的空」，我不清楚是什麼，是指想像中的空嗎？
閣下是眼見為憑
還是認為禪定中所見為真?
凡所有相皆屬虛妄
唯有如來藏妙真如性
Re: 證得阿羅漢與成佛如來的差別？
發表於 : 週一 3月 13, 2023 11:34 am
由 周善為
至於「推理的空」，我不清楚是什麼，是指想像中的空嗎？
我所問的，您不回答，就沒法再討論了。