你自說自話 算什麼屁?
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奇怪了,過程中都引用定義說明了,你說我自說自話?你怎麼可以這麼明目張膽的睜開說瞎話還酸人?
輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 1:07 am 奇怪了,過程中都引用定義說明了,你說我自說自話?你怎麼可以這麼明目張膽的睜開說瞎話還酸人?
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[佛學大辭典(丁福保)]
心意識
(術語)心為集起之義。意為思量之義。識為了別之義。唯識論於其名雖許互通,然其實體各別,如其次第配之於第八識與第七識及餘六識。俱舍論以之為一體之異名,六波羅蜜經十曰:「集起說為心,思量性名意,了別義為識,是故說唯心。」唯識論五曰:「薄伽梵處處經中說心意識三種別義:集起名心,思量名意,了別名識,是三別義。如是三義雖通八識而隨勝顯第八名心,集諸種法起諸法故,第七名意,緣藏識等恒審思量為我等故,餘六名識,於六別境麤動間斷了別轉故。」俱舍論四曰:「集起故名心,思量故名意,了別故名識。(中略)【心意識三名,所詮義雖有異而體是一如。】」
【心意識三名,所詮義雖有異而體是一如。】不是指了別功能貫穿其中互通?難不成你心意識是獨立分開的三個個體,皆有自性可以獨自產生法的?大開眼界 寫: ↑週五 3月 18, 2022 1:15 am輕舟 寫: ↑週五 3月 18, 2022 1:07 am 奇怪了,過程中都引用定義說明了,你說我自說自話?你怎麼可以這麼明目張膽的睜開說瞎話還酸人?
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[佛學大辭典(丁福保)]
心意識
(術語)心為集起之義。意為思量之義。識為了別之義。唯識論於其名雖許互通,然其實體各別,如其次第配之於第八識與第七識及餘六識。俱舍論以之為一體之異名,六波羅蜜經十曰:「集起說為心,思量性名意,了別義為識,是故說唯心。」唯識論五曰:「薄伽梵處處經中說心意識三種別義:集起名心,思量名意,了別名識,是三別義。如是三義雖通八識而隨勝顯第八名心,集諸種法起諸法故,第七名意,緣藏識等恒審思量為我等故,餘六名識,於六別境麤動間斷了別轉故。」俱舍論四曰:「集起故名心,思量故名意,了別故名識。(中略)【心意識三名,所詮義雖有異而體是一如。】」
哪裡有說「了別功能互通」?
你自己說的,不要栽贓給佛經