此經 謂 金剛喻三昧

僅止於說而已.除非得佛加持力.否則無法入初地修習.達不到金剛地的.

金剛地是十地菩薩所證.不入初地.焉能增上二地.乃至十地?

又三昧指"禪定.止觀

三昧廣說有無量.略說有世間.出世間.上上出世間

不一而論

真切的說法:行最後供養即得佛陀加持力

信的確是最重要.
但法華真正的旨意在願

這是隨自義解.非佛說

佛說:以信得入.

試問.既入已處佛地......所行乃無願行

大般涅槃經:諸佛全見佛性.(全見法華經).無願矣!

僅止於說而已.除非佛加持.達不到金剛地的.
金剛地是十地菩薩所證.不入初地.焉能增上二地.乃至十地?

該經云 ....成就智慧.證無生法.入將剛金剛三昧.當得佛身恆住如如.起諸變化.力通自在.

該經云 ....成就智慧.證無生法.入將剛金剛三昧.當得佛身恆住如如.起諸變化.力通自在.

莫忘楞伽經是誘進方便法.

既是誘進方便.就不得當真.佛實無說楞伽經

楞伽經的說法不真.或未闡真實義....不能照單全收.

應相信(唯信)大般涅槃經的說法

這是隨自義解.非佛說
佛說:以信得入.
試問.既入已處佛地......所行乃無願行
大般涅槃經:諸佛全見佛性.(全見法華經).無願矣!

有象鹿兔.鹿兔須提點激願.如迦葉等

有象鹿兔.鹿兔須提點激願.如迦葉等

法華經明指:迦葉等過去早已成佛.爾等於釋尊佛世得授記.實乃世世得授記中的一世而已

三乘法真的很毒.常令學佛者雖知應捨.卻執用而不自覺知.

只能隨時提醒自己.不能當真.佛無說啊!

若是真師子.必能做師子吼.

三乘法真的很毒.常令學佛者雖知應捨.卻執用而不自覺知.

隨時反觀.返聞自性.

隨時反觀.返聞自性.

是驢是馬......牽出來遛遛便知

返聞聞自性.....眾生若無佛陀加持.那是海市蜃樓.空中樓閣!

法華經重要的是如來座與如來室，如來衣
也就是五樓法一切法空，加上慈悲，柔和忍辱，

因此，還沒有二樓天乘境界的人
請努力加強十善法，
請讓自己學會常行十善如處天堂的天乘善法

不然的話，沒上二樓，那麼五樓的一切法空，依然很遙遠

獅子吼是五樓法，一切法空就是獅子吼，目前想想就好
先去學好二樓法，比較重要