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Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:31 pm
由 藍海千尋
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:31 pm
由 輕舟
藍海千尋 寫: ↑週二 7月 05, 2022 8:30 pm
本無所有....這須要解釋嗎?
本無所有是龜毛兔角無記空,只是識心想像。
龜毛兔角
[佛光大辭典]
龜本無毛,兔亦無角,然龜游水中,身沾水藻,人視之則誤認水藻為龜毛,又如誤認直豎之兔耳為兔角;故諸經論每以「龜毛兔角」比喻有名無實,或現實中全然不存在之事物;亦即凡夫對實我實法之妄執。
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:33 pm
由 藍海千尋
本無所有是龜毛兔角無記空,只是識心想像。
見與見緣,本無所有
那你看到的桌子,有存在嗎?
那五陰六入十二處十八界.....本有?
七大 ......本有嗎?
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:37 pm
由 輕舟
藍海千尋 寫: ↑週二 7月 05, 2022 8:33 pm
本無所有是龜毛兔角無記空,只是識心想像。
見與見緣,本無所有
那你看到的桌子,有存在嗎?
見與見緣,并所想相。如虛空華,本無所有。此見及緣,元是菩提妙淨明體。
桌子如虛空花,元是菩提妙淨明體。你解釋看看。
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:40 pm
由 藍海千尋
桌子如虛空花,元是菩提妙淨明體。你解釋看看。
本無桌子,所以桌子不存在
但桌子的體是真如性,體是真
沒有桌子,只有真如性
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:41 pm
由 輕舟
藍海千尋 寫: ↑週二 7月 05, 2022 8:40 pm
桌子如虛空花,元是菩提妙淨明體。你解釋看看。
本無桌子,所以桌子不存在
但桌子的體是真如性,體是真
沒有桌子,只有真如性
是桌子無自性,本來妙真如。
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:43 pm
由 靜明
藍海千尋 寫: ↑週二 7月 05, 2022 8:40 pm
桌子如虛空花,元是菩提妙淨明體。你解釋看看。
桌子本不存在,所以桌相不真
但桌子的體是真如性,體是真
沒有桌子,只有真如性
胡說八道!
桌上因緣有,非不存在,如是性,如是相,如是力用等,都是大菩薩要清楚的,因為那叫緣起法。
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:46 pm
由 藍海千尋
胡說八道!
桌上因緣有,非不存在,如是性,如是相,如是力用等,都是大菩薩要清楚的,因為那叫緣起法。
胡說八道請妳自吞。
桌子是空華,本不存在,本不存在如何因因緣有就存在?
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:47 pm
由 藍海千尋
Re: 佛之知見(正知見)。
發表於 : 週二 7月 05, 2022 8:48 pm
由 輕舟
藍海千尋 寫: ↑週二 7月 05, 2022 8:47 pm
是桌子無自性,本來妙真如。
妳相性不分
相是事,性是理。