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Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週二 9月 14, 2021 8:53 pm
心開
我是單細胞生物(原生種)
根本無明已斷,餘枝末無明!
覺悟生死如夢,一切求心自息
老套了ㄚ!
法尚應捨何況非法
不捨智慧名愚痴

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週三 9月 15, 2021 11:40 am
心開
但離妄緣即如如佛
本覺本有不覺本無
自然明白不假用功
但見本性不用讀經念佛廣學多知無益神識轉昏,達摩血脈論

但得本,莫愁末

發表於 : 週三 9月 15, 2021 6:07 pm
心開
我生已盡(我已知不復更知)
梵行已立(我已證不復更證)
所作已辦(我已修不復更修)
不受後有(我已斷不復更斷)
悟道兼通即成佛道

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週三 9月 15, 2021 6:19 pm
心開
傅大士三諫歌云。捨世榮。捨世榮華。道理長怒力。殷勤學三諫。諫我身心還本鄉。諫意意根莫令起。諫口口根莫說彰。諫手手根莫鞭杖。三諫三王王自香。虛空自得到仙堂。仙堂不近亦不遠。徘徊只是眾中央。若欲行住仙堂裏。不用匍匐在他鄉。若欲求念彌陀佛。東西南北是西方。西方彌陀觸處是。面前背後七重行。或黃或赤或紅白。或大或小或短長。天蓋正是彌陀屋。木孔木穿彌陀房。天上空。中彌陀路。草木正是彌陀鄉。日夜前後嘈嘈鬧。正是彌陀口放光。若欲禮拜彌陀佛。不用思想強干忙。若不誑人是禮拜。若不求人是道場。努力自使三功作。殷勤肆力種衣糧。山河是家無盡藏。草木是人常滿倉。泥水是人常滿庫。藤蘿是人無底囊。多作功夫自成就。自行手脚熟嚴𮖢[卄/裝]。若欲往生安樂國。只是箇物是西方。又歌云。諸佛村鄉在世界。四海三田遍滿生。佛共眾生同一體。眾生是佛之假名。若欲見佛看三郡。田宅園林處處停。或飛虛空中擾擾。或擲山水口轟轟。或結群朋往來去。或復孤單而獨行。或使白日東西走。或使暗夜巡五更。或烏或赤而復白。或紫或黑而黃青。或大或小而新養。或老或少舊時生。或身腰上有燈火。或羽翼上有琴箏。或遊虛空亂上下。或在草木亂縱橫。或無言行自出宅。或入土坑暫寄生。或攢木孔為鄉貫。或遍草木作窠城。或轉羅網為村巷。或臥土石作階廳。諸佛菩薩家如是。只箇名為舍衛城。

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週五 9月 17, 2021 8:22 pm
心開
執汝執是執非?!

我生已盡梵行已立所作已辦不受後有

Re: 本無出相,今即非入

發表於 : 週一 9月 20, 2021 12:20 pm
心開
得菩提者名之為佛
始知眾生本來成佛
菩薩聞是法,疑網悉已除(法華經)未曾說汝等當得成佛道,所以未說時,說時未至故,今正是其時,廣讚一佛乘,汝等諸佛子,悉應自作佛,我此九部法,隨順眾生說,今但說佛乘,唯入一佛乘,正直捨方便,但說無上道,,
受決當作佛,必成如是剎(無量壽經)無量壽佛,威神光明,最尊第一,諸佛光明所不能及

菩薩聞是法,疑網悉已除,
單從正覺上來說,根本無明已斷,枝末無明一併除
我已修不復更修(理事)全修(全了這個修)
我已斷不復更斷(理事)全斷(全了這個斷)
我已知不復更知(理事)全知(全了這個知)
我已證不復更證(理事)全證(全了這個證)

煩惱即是菩提,無二無別,

發表於 : 週一 9月 20, 2021 7:43 pm
心開
譬如金鑛,雜於精金,其金一純,更不成雜,如木成灰不重為木,諸佛菩提涅槃亦復如是

一成真金體,不復重為鑛

已成就的人是不會退回凡夫的

再來就是時間的問題,早晚的事(大事已了,但得本,莫愁末)

一眼即五眼(一悟直至佛地)

愚心高傲,邪見自專,自心不悟,反言責師

自性真心佛寶,人人本俱,個個不無

若於不同見不同行,在別法中,不得傳付,毀我祖師,究竟無益

有情來下種,因地果還生,無情亦無種,無性亦無生

說法者無法可說是名說法

四依止自知自明,得魚忘筌,若於一切法無所得是名得菩提

發表於 : 週二 9月 21, 2021 5:32 pm
心開
自心自悟,自性自度
自心自解,自性自明

祝中秋佳節愉快

發表於 : 週二 9月 21, 2021 9:59 pm
心開
明月幾時有
把眼見青天
時時照拂拭
不使雲遮月

夢裡幾時有
醒來一般無
人前我不非
人非我不前

雪霽天晴朗,臘梅處處香,騎驢把橋過,鈴兒響叮噹,響叮噹,響叮噹,響叮噹,啊~啊花採得瓶供養,伴我一生清譽,鈴兒響叮噹~

漏盡煩惱,漏盡通,無得以我滅度之後復生疑惑(無量壽經)遲早的事大事已了,增上慢人雖然與師同行,如隔千由旬外,佛法大海唯信能入

本自圓成,本自圓滿,本自清淨,本自解脫,本自無說,本自無相,本自無念,本無所得,落葉歸根,來時無口,本自如如

金剛三經

發表於 : 週三 9月 22, 2021 2:31 pm
心開
金剛般若:所謂佛法者即非佛法。

金剛心:是諸眾生自知自覺本等之心

金剛三昧:本無出相今即非入