如竹破初節餘節速能破（我自調心！不喜勿看）

[心開]

依智不依識

[心開]

本來成佛

心地無癡自性慧、心地無非自性戒（她）、心地無亂自性定、不增不減自金剛、身來身去本三昧！

[心開]

我已修（確實已修理事，事確實已修）不復更修
我已證，不復更證。
我已知，不復更知。
我已斷，不復更斷。

我已修，不復更修。★
我已證，不復更證。★
我已知，不復更知。★
我已斷，不復更斷。★
不論前後（理事）皆已成就，其餘是之後的！（戒為無上菩提本）
不論前後皆已成就（依義不依語、依智不依識）有柺聲、醫等依智不依識（無依行）

不論前後皆已成就：（依智不依識）@1、@2（戒為無上菩提本）
我已修，不復更修。★@1（依智不依識）以4聖諦為主要！
我已證，不復更證。★
我已知，不復更知。★
我已斷，不復更斷。★
我生已盡★@2
梵行已立★
所作已辦★
不受後有★（依智不依識）
不論前後皆已成就：（依智不依識）@1、@2（戒為無上菩提本）

我已修，不復更修。★@1（依智不依識）以4聖諦為主要！
我已證，不復更證。★
我已知，不復更知。★
我已斷，不復更斷。★
我生已盡★@2以我生已盡為要！
梵行已立★
所作已辦★
不受後有★（依智不依識）
而以正智得阿耨多羅三藐三菩提，我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有！

[我已修，不復更修。]★@1（依智不依識）以4聖諦為主要！4聖諦已、復二字依智不依識！
[我已證，不復更證。]★
[我已知，不復更知。]★（她已知，知之一字眾道要門）我答應她的我已知，這怨就化解（知之一字眾道要門）
[我已斷，不復更斷。]★
我不和眾生結惡緣，所以我不吃肉！

[心開]

空性空

[心開]

自己：我生已盡梵行已立所作已辦不受後有（制心一處無事不辦）

外：增上慢（煩惱疑）、無記（無記疑）

[心開]

心無異心，不斷貪淫，性空自離，任運浮沉。

[心開]

沒有先蓋一、二層樓，哪來的蓋第三層樓！

沒有先我生已盡，再來梵行已立，再來所作已辦，哪來的不受後有！

「我生已盡梵行已立所作已辦不受後有」理則頓悟乘悟併銷、事非頓除因次第盡，先蓋基礎、再次第依序實現，

「我生已盡梵行已立所作已辦不受後有」制心一處無事不辦！所作已辦

[心開]

外道（宮廟真神）

我攝意為勝，彼破壞為勝

菩薩外道所成就法同是菩提

[心開]

我質已經開悟了，不用再悟！（我已悟了，將來自會相見）

本來成佛、煩惱即是菩提，彼則外道！

只要跟佛沾一點邊，皆已成佛道！

[心開]

心非無非自性非，心亂無亂自性亂，身來身行本顛倒，究竟一相無可倫，心行無智是本智！心地不空是真空

因果不如是真如，心地不非是真非，本我不我是我本，真相不相是了相，無我不真是我真，真跡不真是真跡

世間從緣生　　增長於分別　
觀彼如幻夢　　是時即解脫　
種種惡習氣　　與心和合故　
眾生見外境　　不覩心法性　
心性本清淨　　不生諸迷惑　
迷從惡習起　　是故不見心

隨自意語即是如來
我質已經覺醒阿~