自性是緣起或自性在緣起的思辨？！

緣起法與緣生法，先分辨一下不同之處。
往前爬文看看再說。

緣生法容易觀察與理解
生滅不息的心法與色法
當處出生並且隨處滅盡
而緣起法甚深難見難解？！

緣生法是現象
緣起法是生起機制
藏密說是如來功德？！

更正：如來法身功德

謂緣起性空，了達緣起性即空性、自性本空，遇緣則生起，
此緣一念無明，因聚集而幻有，故無始無明本空？！

念起不與三法印相應即一念無明？！

起心動念沒有原因（妄元無因）即無始無明？！

緣起法難理解！

雜阿含405經
　　如是我聞：
　　一時，佛住毘舍離獼猴池側重閣講堂。
　　爾時，尊者阿難晨朝著衣持鉢，入毘舍離城乞食。
　　時，有眾多離車童子晨朝從城內出，至精舍門，持弓箭，競射精舍門孔，箭箭皆入門孔。。
　　尊者阿難見已，以為奇特：
　　「彼諸離車童子，能作如是難事！」
　　入城乞食還，舉衣鉢，洗足已，往詣佛所，稽首佛足，退住一面，白佛言：
　　「世尊！我今晨朝著衣持鉢，入毘舍離城乞食，見有眾多離車童子從城內出，至精舍門，競射門孔，箭箭皆入。
　　我作是念：『此甚奇特！諸離車童子能為難事！』」
　　佛告阿難：
　　「於意云何？離車童子競射門孔，箭箭皆入，此為難耶？破一毛為百分，而射一毛分，箭箭悉中，此為難耶？」
　　阿難白佛：
　　「破一毛百分，射一分之毛，箭箭悉中，此則為難。」
　　佛告阿難：
　　「未若於苦聖諦生如實知，此則甚難。
　　如是，苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦如實知見，此則甚難！」
　　爾時，世尊而說偈言：
　　「一毛為百分，射一分甚難，觀一一苦陰，非我難亦然。」
　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行