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Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:27 am
妙吉祥如意
非心非佛 寫: 週三 5月 03, 2023 9:25 am
是誰跟你說心經的究竟涅槃,是佛果,請拿心經出來辯論,看看心經有哪一段經文講究竟涅槃是佛果???
還你在自我主張?????
唉,你能相信不同等級有不同等級的究竟涅槃,我就已經很阿彌陀佛了,至於心經的究竟涅槃是不是佛的等級,我想,學佛的人都能清楚,只有你在說心經的究竟涅槃是八地。
你就照佛經經文論法,有哪一部佛經說:

究竟涅槃是終極佛果?????

請舉證!!!!

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:29 am
非心非佛
爭論心經的究竟涅槃是不是八地,我覺的也很無聊,你初果都還證不到,我執比一般眾生還重,那個好勝心先去去再說。

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:33 am
非心非佛
這個論壇也沒幾個人談,就小貓兩三隻,你一直沉浸在這裏發表自己的謬論,不如多一點時間念佛,搞不好還可以帶業往生,否則一直在這裏造口業也不是辦法,謗法謗經也已經一大堆了,就此別過了,我不跟你談了。

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:35 am
妙吉祥如意
我知道你在那個環節,賺牛角尖!!

究竟涅槃,就是第八不動地的證果!!
如果此證悟究竟涅槃的第八不動地菩薩摩訶薩,已經進入佛慧的修習增上(涅槃智),那麼就不是第八地,已經晉身第九善慧地了!!!!!
此時,第八不動地究竟涅槃,轉第九地,也已經不再稱究竟涅槃了,而稱善慧地!!!!

因為,究竟涅槃,是指一切止息,一法不染一法不生的滅盡定!!
將究竟涅槃一直頑固認為終極佛果,而不再上求阿耨多羅三藐三菩提法,就是世尊一直呵責的小成佛法,佛經處處開示的一清二楚,你為何自作主張,硬將世尊呵責的斷滅空,一切法止息的究竟涅槃,硬拗是佛果!?????
自己舉證經文,自我掌嘴,還硬拗!!!???
非心非佛 寫: 週三 5月 03, 2023 9:19 am 華嚴經: 如來不為菩薩說諸,如來究竟涅槃,亦不為彼示現其事。
何以故。為欲令見一切如來常住其前。於一念中,見過去未來一切諸佛,色相圓滿。皆如現在。亦不起二不二想。
你真的會讀經文嗎?????就用你自己舉證經文來辨正法義!!

華嚴經: 如來不為菩薩說諸,如來究竟涅槃,亦不為彼示現其事。
何以故。
為欲令見一切如來常住其前。於一念中,見過去未來一切諸佛,色相圓滿。皆如現在。亦不起二不二想。

紅字請念100次!!

再來辯論!!!!

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:41 am
貢巴
.

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 9:46 am
妙吉祥如意
呵呵呵~~
究竟涅槃法義,牽涉大乘佛法與小乘佛法的關鍵轉折,一切大乘佛經都繞著這個重點不厭其煩做開示,只有,學佛還未入門者,才會不重視釐清究竟涅槃的法義真相!!!!

第八不動地,證果是究竟涅槃,佛經白紙黑字,你也敢頂撞!???

大方廣佛華嚴經第八不動地

佛子!菩薩成就此忍,即時得入第八不動地,為深行菩薩難可知無差別,離一切相、一切想、一切執著,無量無邊,一切聲聞、辟支佛所不能及,離諸諠諍,寂滅現前譬如比丘,具足神通,得心自在,次第乃至入滅盡定,一切動心、憶想分別悉皆止息。

佛子!諸佛世尊與此菩薩如是等無量起智門,令其能起無量無邊差別智業。
佛子!若諸佛不與此菩薩起智門者,彼時即入究竟涅槃,棄捨一切利眾生業。

妙法蓮華經[/b
諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。
.

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:02 am
非心非佛
蕅益大師: 【夫究竟涅槃。唯除如來。二乘破有執空。假名寂滅。菩薩發真無漏。分破無明。何況劣根淺解。】

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:05 am
次草
妙吉祥如意 寫: 週三 5月 03, 2023 9:35 am 我知道你在那個環節,賺牛角尖!!

究竟涅槃,就是第八不動地的證果!!
如果此證悟究竟涅槃的第八不動地菩薩摩訶薩,已經進入佛慧的修習增上(涅槃智),那麼就不是第八地,已經晉身第九善慧地了!!!!!
此時,第八不動地究竟涅槃,轉第九地,也已經不再稱究竟涅槃了,而稱善慧地!!!!

因為,究竟涅槃,是指一切止息,一法不染一法不生的滅盡定!!
將究竟涅槃一直頑固認為終極佛果,而不再上求阿耨多羅三藐三菩提法,就是世尊一直呵責的小成佛法,佛經處處開示的一清二楚,你為何自作主張,硬將世尊呵責的斷滅空,一切法止息的究竟涅槃,硬拗是佛果!?????
自己舉證經文,自我掌嘴,還硬拗!!!???
非心非佛 寫: 週三 5月 03, 2023 9:19 am 華嚴經: 如來不為菩薩說諸 如來究竟涅槃 。亦不為彼示現其事。何以故。為欲令見一切如來常住其前。於一念中,見過去未來一切諸佛,色相圓滿。皆如現在。亦不起二不二想。
你真的會讀經文嗎?????就用你自己舉證經文來辨正法義!!

華嚴經: 如來不為菩薩說諸 如來究竟涅槃 亦不為彼示現其事。何以故。
為欲令見一切如來常住其前。於一念中,見過去未來一切諸佛,色相圓滿。皆如現在。亦不起二不二想。

紅字請念100次!!

再來辯論!!!!
此時,第八不動地究竟涅槃,轉第九地,也已經不再稱究竟涅槃了,而稱善慧地!!!!

真是癡到可以
自己說唯有如來智慧解脫究竟涅槃
那就代表第九地也還在究竟涅槃的束縛當中
腦癡前句跟不上後句
連自己說什麼
自己都不知所云
果然是第八不動癡地
癡永不轉
癡雄本色

Re: 辨正,究竟涅槃

發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:07 am
妙吉祥如意
非心非佛 寫: 週三 5月 03, 2023 10:02 am 蕅益大師: 【夫究竟涅槃。唯除如來。二乘破有執空。假名寂滅。菩薩發真無漏。分破無明。何況劣根淺解。】
大方廣佛華嚴經
佛子!諸佛世尊與此菩薩如是等無量起智門,令其能起無量無邊差別智業。
佛子!若諸佛不與此菩薩起智門者,彼時即入究竟涅槃,棄捨一切利眾生業。

妙法蓮華經
諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。

佛經開示清清楚楚,你又拿前人出來打佛經了????
問題是,佛經大白話你都看不懂了,你真的還能看懂前人文言文宣講的法義嗎!?

大乘同性經

發表於 : 週三 5月 03, 2023 10:07 am
軟體之美
非心非佛 寫: 週三 5月 03, 2023 9:29 am 爭論心經的究竟涅槃是不是八地,我覺的也很無聊,你初果都還證不到,我執比一般眾生還重,那個好勝心先去去再說。
你應該勸先獲聲聞初地之名_受三歸地 而不是要求聲聞7地須陀洹地

大乘同性經,二卷,佛為說如來十地之名,及聲聞十地之名,辟支佛十地之名,菩薩十地之名。

聲聞乘十地:
一、受三歸地,初受三歸戒之位也。
二、信地,信根成就之位也。
三、信法地,信四諦理之位也。
四、內凡夫地,修五停心觀等之位也。
五、學信戒地,三學成就之位也。
六、八人地,見道之位也。
七、須陀洹地,預流果之位也。
八、斯陀含地,一來果之位也。
九、阿那含果,不還果也。
十、阿羅漢地,無學果也。


須陀洹
[獅子吼站阿含經簡註]
見到真理,而斷身見(執著於有「我」)、戒取(執著於無益解脫的禁戒、禁忌)、疑(對於真理的懷疑猶豫;對佛法僧戒的疑惑)的聖人,最多於天界與人間往返七次就能涅槃。是四沙門果(解脫的四階段果位)的初果,又稱為預流果。