也談外道須深盜法經

靜明
文章: 1018
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 靜明 »

治眼翳病,不是去刪除眼翳病人所看見的飛蚊。
不除飛蚊妄想,不求飛蚊如何飛行在虛空中。而是把病治好,所謂滅除無明愚痴。
靜明
文章: 1018
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 靜明 »

不要倒果為因。
無明就是愚痴不覺諸法的無生空寂,所以佛經處處教導無生空寂之理,證解了無生空寂之理,即是般若智,此般若智成就當下,無明愚痴也當下止息。如燈明則暗除。
不能說黑暗不用除,眼病不治,所見皆不實,則無明黑暗一直在,唯有證悟真理,發起明照,則無黑暗。眼病一除,則無飛蚊,更沒有所謂飛蚊何時在虛空中出現與消失,飛蚊本來就沒有啊,是眼有病。

除無明,是說除去錯誤的見解。
除去錯誤的見解後(或錯突破超越錯誤的見解),就如同眼病治好了,看出去的世界是清晰明朗,對一切三千大千世界種種無量法,如是因,如是緣,如是果報力用,看得真真切切,圓滿又莊嚴。

所以不離無明滅而行滅,不能離開治病而看不見飛蚊。
妙吉祥如意
文章: 6265
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 妙吉祥如意 »

滅除無明即是,除去所知障。
所知障,就是真如背覺合塵。
所以,修佛對治所知障,必須回歸真如之全體大用,即是得一切種智,即是圓覺,即是得無上正等正覺。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
靜明
文章: 1018
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 靜明 »

因果又顛倒了。
cyc320
文章: 2528
註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 cyc320 »

滅除無明即是,除去所知障。
所知障,就是真如背覺合塵。(講 末那識恆審思量)
所以,修佛對治所知障,必須回歸真如之全體大用(證自證分 四無量心),即是得一切種智,即是圓覺(證自證分 佛菩提種子乃至一切種智),即是得無上正等正覺 (自覺 覺他 覺行圓滿尊稱 佛陀)
恆不住
文章: 1915
註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 恆不住 »

永嘉證道歌
唐慎水沙門玄覺撰

君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真
妙吉祥如意
文章: 6265
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 妙吉祥如意 »

第八不動地菩薩摩訶薩證究竟涅槃以後,依一真如心修習涅槃智(佛慧),確實如永嘉禪師所說:

絕學無為閒道人。不除妄想不求真。

法水流中,任運而駛也。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 也談外道須深盜法經

文章 次草 »

妙吉祥如意 寫: 週日 2月 05, 2023 6:19 pm 滅除無明即是,除去所知障。
所知障,就是真如背覺合塵。
所以,修佛對治所知障,必須回歸真如之全體大用,即是得一切種智,即是圓覺,即是得無上正等正覺。
外道癡深的真如完全無智
所以真如背覺合塵
真如法性分不清
外道癡深專門毁謗般若波羅蜜多,真如,究竟涅槃
罪孽深重
又無佛陀教化
外道癡深盜法失敗的命運
無法比擬外道須深
看來不稱自己斤兩
就想盜法
落得第八不動癡地
豈是外道癡深所能預料
妙吉祥如意
文章: 6265
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 也談外道須深盜法經

文章 妙吉祥如意 »

次草 寫: 週一 2月 06, 2023 3:16 pm 一流轉真如,謂有為法流轉實性。
有為法流轉實性
不是指流轉之事
學佛學到真如會殺人放火
腦癡至此
夫復何言
外道癡深老楊
絕對找不出經論有
真如背覺合塵之句
是佛陀智慧比外道癡深老楊低
所以經文全找不到真如背覺合塵
當然不是
佛陀怎會癡到說出真如背覺合塵
真如會背覺合塵
只有外道癡深老楊及其跟班的真如才會背覺合塵,這點我是無法否認的
當一個癡到扒在地面犁田
犁到鼻子都沒了
還大聲喊
=我外道老楊的真如會背覺合塵=
你聽到了是要哭還是笑或是氣
哈哈哈哈哈哈
呵呵,真如背覺合塵,即是真如不守自性,即是了別真如,即是唯識實性,即是所知障,有何錯說!?
大外行,要魯就去跟佛經魯小小吧!!
還搞笑講甚麼(真如會殺人放火),毀經謗佛到如此不堪,真是嚇死下種!!


解深密經
如所有性者,謂即一切染淨法中所有真如,是名此中如所有性。此復七種:
一者、流轉真如,謂一切行無先後性。
二者、實相真如,謂一切法、補特伽羅無我性及法無我性。
三者、了別真如,謂一切行唯是識性。
四者、安立真如,謂我所說諸苦聖諦。
五者、邪行真如,謂我所說諸集聖諦。
六者、清淨真如,謂我所說諸滅聖諦。
七者、正行真如,謂我所說諸道聖諦。

佛地經論
或說七種:一、流轉真如,謂一切行無始世來流轉實性;二、實相真如,謂一切法二空無我所顯實性;三、唯識真如,謂一切法唯識實性;四、安立真如,謂有漏法苦諦實性;五、邪行真如,謂業煩惱集諦實性;六、清淨真如,謂善無為滅諦實性;七,正行真如,謂諸有為無漏善法道諦實性。」

成唯識論
七真如者,一流轉真如,謂有為法流轉實性。二實相真如,謂二無我所顯實性。三唯識真如,謂染淨法唯識實性。四安立真如,謂苦實性。五邪行真如,謂集實性。六清淨真如,謂滅實性。七正行真如,謂道實性。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 也談外道須深盜法經

文章 次草 »

還搞笑講甚麼(真如會殺人放火),毀經謗佛到如此不堪,真是嚇死下種!


殺人放火不是背覺合塵是什麼
真如背覺合塵是你說的
所以這些殺人放火,強姦擄掠不就是背覺合塵,不就是變成你的真如殺人放火
你還有何異議
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