懺悔能增長信

身口意三業隨時覺察
與標竿比對.即時修正調整

不存在身口意

一切身口意三業隨智慧行！

路過逛逛。也來說兩句。

懺悔，確實是在佛教中，是必修課 !

但是，學過的人有限，走偏的居多；當成口頭禪式的扯蛋，更是現代學佛的日常。

學過的，比較知道把握..不眷戀過去、不欣羨未來、對現在離欲。

走偏的，一生都在追悔中自嗨、自嘆、自憐。

學過的、走偏的；其中差別在哪裡呢?!

很簡單 : 悔的翻譯。

因為漢文翻譯的關係，一個 "悔" 字的理解，還真的會毀人靈山。

佛陀時代的懺悔，

是披露自己的錯誤，並對當事者請求原諒。

對 ! 悔的原意是...懺摩...請求寬恕、諒解的意思。(kṣamaya，懺摩，To beg one’s pardon for something)

所以，弟子若是犯錯該怎麼懺悔呢?

1. 必須知道自己具體的錯誤在哪? (要具體，別用一切諸惡業這類乎里巴該地的託辭)

2. 向被冒犯的對方，面對面地說明自己所犯的錯，並請求諒解

3. 取得對方的諒解

=== 這樣，這件事，就翻篇了 ===

一般人，就到此為止。

但對於有志解脫的弟子，就得從這件錯誤中，深入止觀。(止觀，不是口水弟子想像的坐在哪邊尋求終極真相...那是外道)

從這件錯誤中，思維這錯誤，到底對自己身心是如何影響的? 影響的結果是甚麼 ? (思維的路線之一，就是12緣起支，這才是緣起法的實際應用，而不是一般甚麼眾生起源之類的鬼扯蛋)

然後，自己應該採取甚麼樣的態度來應對?

1.正確地知道錯誤的影響，正知
2.正確地思惟該錯誤對應正法律的意義，正念
3.是不是該建立起慚、愧的心態呢 ?
4. 族繁...略過
5. 建立起內心強大的善良品質，與自己一起呼吸、一起殺敵 ! 正是...死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老。

1~5，恭喜你，終於走入六隨念的戒隨念了。

這只是第一步。但已經是威力強大了 !

至於接下來...深入的止觀，這定慧二學，就得去請教自己的阿闍梨，這最好是手把手的教導。

當然，

步驟次第，不離集、滅、味、患、離，
檢驗元素，也不脫遠離、離欲、離滅、向於捨。

最後的成就，就是經典常看到的名句 :

　聖弟子如是觀者，不顧過去色，不欲未來色，於現在色厭、離欲、正向滅盡。
　如是，過去、未來受、想、行、識無常，況現在識！
　聖弟子如是觀者，不顧過去識，不欣未來識，於現在識厭、離欲、正向滅盡。」
　如無常，苦、空、非我亦復如是。

這是解脫的基本原理，從懺悔這個動作，就可以一路高歌猛進、一探傳說中的正性離生。

這也是後期般若心經中...照見五蘊皆空、度一切苦厄的原始範本。

寫了這麼些，希望對有緣的正信弟子有點幫助。

平安喜樂

犀牛很棒的分享

僧自咨日的記載
https://buddhaspace.org/dict/fk/data/%2 ... %25A5.html

犀牛世間說懺悔
正如孔孟談知恥

聖教

成佛人間

成佛人間

有誰在人間成佛過？

説了你會信嗎？！