這個就是禪定覺知。
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了解,並感謝
然而一般人就算能體會禪定覺知
然後,就一定願意深入其中嗎?
例如--盡量多的,願意時時保持著這種"知"
還沒說到"覺",因為"覺"的深不深,細不細,即不即時,還是馬後炮
這些"覺"的問題是另一件事了

再分享一些例子,六度裡面有一個--精進
話說上週跟老婆聊天
她說她朋友很愛看某某韓劇
因為--很好哭
很好哭?
恩恩,意思就是能讓人感動
我們不斷的尋求心的感動
我們喜歡聽一首歌,一部電影,一個地方,一個故事,一個情節
包括跟你的最愛--可能是父母兄弟姊妹親人朋友的一段因緣
現在哪首歌,哪部電影,能不求感動人心,然後大賣的?

然而,正知在很多時候
可能連感動都是要放棄的
常常沉溺於感動中,跟精進是背道而馳的
而要放棄感動這個精神糧食
請問你準備好了嗎?

然而一般人就算能體會禪定覺知
然後,就一定願意深入其中嗎?
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要願意深入，必需時常觀無常、生死到來，否則外境太迷惑了。

而且我看這裏也你比較認同我禪定覺知的講法，更不用談修不修了。

而且我看這裏也你比較認同我禪定覺知的講法，更不用談修不修了。
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或許不是你想像中那樣

每個人都活得很辛苦
而尋找感動,或是刺激,或是安全,或是喜好,習性
都各有他那當下的原因(不然真的太辛苦了)
這邊的人,都是願意努力學佛
單這點就已經勝過很人
願意分享心得(講得好聽是心得,難聽是成見,定見)的人
這些心得都是一點一滴慢慢努力累積的
我想應該沒人會輕視

有時候我會舉些生活例子
並不是要有答案或結論
但卻是生活實際的事
目的在於想要能跟真實生活更貼近,更結合

智慧覺知就是從刻意覺知（禪定覺知），修到不刻意，就是智慧覺知。
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甚麼叫不刻意?
智慧覺知比禪定覺知更不刻意嗎?
或是,先問禪定覺知刻意在哪裡?

甚麼叫不刻意?
智慧覺知比禪定覺知更不刻意嗎?
或是,先問禪定覺知刻意在哪裡?
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刻意就是造作，就是有為，有心。

智慧覺知是無為的，要達到不造作的覺知，非得一些心法不可。

究竟的不造作覺知，就是佛性。

從造作的覺知修到不造作，並沒有次第的問題，它是一念之間的問題，不是做不做的到的問題，它也不是一個目標可達成。

造作

白話就是「想要」，你的覺知裏面有「想要」，如果你真的能看到「想要」，而且能放下，當下智慧覺知就一念現前。

禪定覺知就是心緊盯著所緣，粘著在所緣上。

所緣，就是有所依靠。

比如用呼吸為所緣，就是心著在呼吸上，這種有所著的禪定，就是有為，就是造作。

沒有人一開始修，就能掌握智慧覺知，除非你是大修行人，過去再來人就沒話說，像六祖一聞便悟。

像我們都要走錯很長的一段路，最後才能真正放下錯誤知見。