Cosplay 玩過頭
佛法千萬條欲用家己喬
「惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，VR
差別是，幻境由心生，VR要插電。
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狐言亂語成習慣
Re: 佛法千萬條欲用家己喬<-試試有念無住念念相續
別再浪費時間了
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老來俏
Re: 佛法千萬條欲用家己喬
頓悟 
漸修
「漸修」，就是漸次修證，從凡夫一直修證，循序漸進，次第體悟，最後功德圓滿成就佛道，即是漸修。
「頓悟」，是指悟到當下這念心，這念清淨心、覺性、菩提心。
《六祖壇經》
師謂眾曰：『法本一宗，人有南北；法即一種，見有遲疾。何名頓漸？法無頓漸，人有利鈍，故名頓漸。』（漸頓品）
《楞嚴經》 云：『理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡』（理事圓融）
《楞伽經》〈卷一〉：「此時大慧菩薩為淨除自心現流一事問佛說：『清除眾生心中的自心現流，是頓呢？還是漸的呢？』佛答大慧菩薩說：「是漸淨非頓。」（漸修頓悟）
是法平等，人有利鈍，見有遲疾，
行解並進，理事圓融，漸修頓悟。
漸修 「漸修」，就是漸次修證，從凡夫一直修證，循序漸進，次第體悟，最後功德圓滿成就佛道，即是漸修。
「頓悟」，是指悟到當下這念心，這念清淨心、覺性、菩提心。
《六祖壇經》
師謂眾曰：『法本一宗，人有南北；法即一種，見有遲疾。何名頓漸？法無頓漸，人有利鈍，故名頓漸。』（漸頓品）
《楞嚴經》 云：『理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡』（理事圓融）
《楞伽經》〈卷一〉：「此時大慧菩薩為淨除自心現流一事問佛說：『清除眾生心中的自心現流，是頓呢？還是漸的呢？』佛答大慧菩薩說：「是漸淨非頓。」（漸修頓悟）
是法平等，人有利鈍，見有遲疾，
行解並進，理事圓融，漸修頓悟。
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別再浪費時間了
Re: 佛法千萬條欲用家己喬<-問題還是貪嗔癡
憨人常常搶做頭老來俏 寫: ↑週二 6月 25, 2024 4:41 pm 頓悟
「漸修」，就是漸次修證，從凡夫一直修證，循序漸進，次第體悟，最後功德圓滿成就佛道，即是漸修。
「頓悟」，是指悟到當下這念心，這念清淨心、覺性、菩提心。
《六祖壇經》
師謂眾曰：『法本一宗，人有南北；法即一種，見有遲疾。何名頓漸？法無頓漸，人有利鈍，故名頓漸。』（漸頓品）
《楞嚴經》 云：『理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡』（理事圓融）
《楞伽經》〈卷一〉：「此時大慧菩薩為淨除自心現流一事問佛說：『清除眾生心中的自心現流，是頓呢？還是漸的呢？』佛答大慧菩薩說：「是漸淨非頓。」（漸修頓悟）
是法平等，人有利鈍，見有遲疾，
行解並進，理事圓融，漸修頓悟。