第 8 頁 (共 29 頁)
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:24 pm
由 東正
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:56 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:55 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:45 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:31 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:05 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:00 pm
墨色蓮花
百千色不著
亦不可染
明智中能現
空中無相
大日經疏四曰：「淨菩提心，於一切法都無染著，即名蓮華三昧。住此三昧者，乃至諸法空相亦不可得。」
又法華三昧之異名
蓮華三昧經
如何不染煩惱痛苦？
面對新冠肺炎，如何處理？
=.=
政府宣導
打疫苗戴口罩
不要去人多的地方
那金剛經，對此有幫助嗎？
新冠病毒的面對方式嗎？
嗯嗯嗯，有吧^^
一樣
打疫苗戴口罩
不要去人多的地方
金剛經起了什麼作用？
還是
佛法在其中，起了什麼作用？
金剛經
在面對新冠病毒時
其中的作用
對不才而言
希望病毒能慈悲一點
快點變成不殺人的病毒
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:25 pm
由 寂照世間
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:24 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:56 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:55 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:45 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:31 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:05 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:00 pm
墨色蓮花
百千色不著
亦不可染
明智中能現
空中無相
大日經疏四曰：「淨菩提心，於一切法都無染著，即名蓮華三昧。住此三昧者，乃至諸法空相亦不可得。」
又法華三昧之異名
蓮華三昧經
如何不染煩惱痛苦？
面對新冠肺炎，如何處理？
=.=
政府宣導
打疫苗戴口罩
不要去人多的地方
那金剛經，對此有幫助嗎？
新冠病毒的面對方式嗎？
嗯嗯嗯，有吧^^
一樣
打疫苗戴口罩
不要去人多的地方
金剛經起了什麼作用？
還是
佛法在其中，起了什麼作用？
金剛經
在面對新冠病毒時
其中的作用
對不才而言
希望病毒能慈悲一點
快點變成不殺人的病毒
佛說病毒，即非病毒，假名病毒。
為什麼？
凡所有相，皆是虛妄。若見
諸相非諸相，即見如來。
病毒相，如何轉為
非病毒相？
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:27 pm
由 東正
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:25 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:24 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:56 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:55 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 9:45 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:31 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:05 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 8:00 pm
墨色蓮花
百千色不著
亦不可染
明智中能現
空中無相
大日經疏四曰：「淨菩提心，於一切法都無染著，即名蓮華三昧。住此三昧者，乃至諸法空相亦不可得。」
又法華三昧之異名
蓮華三昧經
如何不染煩惱痛苦？
面對新冠肺炎，如何處理？
=.=
政府宣導
打疫苗戴口罩
不要去人多的地方
那金剛經，對此有幫助嗎？
新冠病毒的面對方式嗎？
嗯嗯嗯，有吧^^
一樣
打疫苗戴口罩
不要去人多的地方
金剛經起了什麼作用？
還是
佛法在其中，起了什麼作用？
金剛經
在面對新冠病毒時
其中的作用
對不才而言
希望病毒能慈悲一點
快點變成不殺人的病毒
佛說病毒，即非病毒，假名病毒。
為什麼？
對他們
也該起慈悲心
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:32 pm
由 寂照世間
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:27 pm
對他們
也該起慈悲心
善心，慈悲心，這是漸法。
但頓法，不一樣。
《六祖壇經》
復說偈曰：
「兀兀不修善 騰騰不造惡
寂寂斷見聞 蕩蕩心無著 」
六祖因金剛經而開悟
而從金剛經開悟的六祖，卻說出了不修善之語。
為何不必修善？
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:37 pm
由 東正
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:32 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:27 pm
對他們
也該起慈悲心
善心，慈悲心，這是漸法。
但頓法，不一樣。
《六祖壇經》
復說偈曰：
「兀兀不修善 騰騰不造惡
寂寂斷見聞 蕩蕩心無著 」
六祖因金剛經而開悟
而從金剛經開悟的六祖，卻說出了不修善之語。
為何不必修善？
病毒就是頓法啊！
病的升起都是急成的異熟現起
都是現法
只有病的深淺範圍大小差異
病的顯現都是“知覺”病了才顯現
慈悲是唯一對治病苦的善法
您用“心無著”
那麼是心無著病苦還是病苦眾生
還是名“心無著”事實上是“我無著”
^^
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:41 pm
由 寂照世間
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:37 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:32 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:27 pm
對他們
也該起慈悲心
善心，慈悲心，這是漸法。
但頓法，不一樣。
《六祖壇經》
復說偈曰：
「兀兀不修善 騰騰不造惡
寂寂斷見聞 蕩蕩心無著 」
六祖因金剛經而開悟
而從金剛經開悟的六祖，卻說出了不修善之語。
為何不必修善？
病毒就是頓法啊！
病的升起都是急成的異熟現起
都是現法
只有病的深淺範圍大小差異
病的顯現都是“知覺”病了才顯現
慈悲是唯一對治病苦的善法
您用“心無著”
那麼是心無著病苦還是病苦眾生
還是名“心無著”事實上是“我無著”
^^
病毒是危機
而危機，有可能會變成轉機。
但這一點，因人而異。
有的人會因為危機的到來，而開啟新的生命，新的人生，新的智慧大智慧。
所以暫時的危機，就是良好的轉機。
但有的人卻不會，危機只會繼續是危機。
所以，自己要去選擇？
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:44 pm
由 東正
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:41 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:37 pm
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:32 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:27 pm
對他們
也該起慈悲心
善心，慈悲心，這是漸法。
但頓法，不一樣。
《六祖壇經》
復說偈曰：
「兀兀不修善 騰騰不造惡
寂寂斷見聞 蕩蕩心無著 」
六祖因金剛經而開悟
而從金剛經開悟的六祖，卻說出了不修善之語。
為何不必修善？
病毒就是頓法啊！
病的升起都是急成的異熟現起
都是現法
只有病的深淺範圍大小差異
病的顯現都是“知覺”病了才顯現
慈悲是唯一對治病苦的善法
您用“心無著”
那麼是心無著病苦還是病苦眾生
還是名“心無著”事實上是“我無著”
^^
病毒是危機
而危機，有可能會變成轉機。
但這一點，因人而異。
有的人會因為危機的到來，而開啟新的生命，新的人生，新的智慧大智慧。
但有的人卻不會，危機只會繼續是危機。
所以，自己要去選擇？
慈心不只是漸法
菩薩當時一彈指
剎那
光明遍滿十方
.....
不用選擇
發起慈心就對了
對人，對病，對病毒
都一樣
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:47 pm
由 寂照世間
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:44 pm
慈心不只是漸法
菩薩當時一彈指
剎那
光明遍滿十方
.....
不用選擇
發起慈心就對了
對人，對病，對病毒
都一樣
是的，對所有人，都要起慈心。
而對所有眾生，也該起慈心。
金剛經說的好
一切眾生之類我皆令入無餘涅槃而滅度之。
如果還沒有無餘涅槃，那麼，也可以先用慈悲心布施給對方
如果你能繼續把慈悲心發送出去，那麼，你就走在正確的佛法進步之路中了
恭喜你..
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:47 pm
由 東正
祈願一切眾生
皆能
遠離病苦
遠離傷害
遠離恐懼
遠離擔憂
都能
恢復健康
充滿歡喜
平靜安樂
心滿意足
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
Re: 一片琉璃瓦
發表於 : 週五 3月 25, 2022 10:47 pm
由 東正
寂照世間 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:47 pm
東正 寫: ↑週五 3月 25, 2022 10:44 pm
慈心不只是漸法
菩薩當時一彈指
剎那
光明遍滿十方
.....
不用選擇
發起慈心就對了
對人，對病，對病毒
都一樣
是的，對所有人，都要起慈心。
而對所有眾生，也該起慈心。
金剛經說的好
一切眾生之類我皆令入無餘涅槃而滅度之。
如果還沒有無餘涅槃，那麼，也可以先用慈悲心布施給對方
如果你能繼續把慈悲心發送出去，那麼，你就走在正確的佛法之中了
恭喜你..
也願師兄吉祥