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Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:16 am
藍海千尋
眾生自有佛性悟入
眾生本來面目是虛空清淨平等

眾生從來不曾是佛.如何以自有佛性悟入?

圓覺經:

譬如銷金鑛 金非銷故有  雖復本來金 
 
終以銷成就  一成真金體 不復重為鑛 

眾生如果曾經是佛(金).怎會流轉生死(重為鑛)?

眾生自有佛性悟入....這決定是妄想
 

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:22 am
藍海千尋
1.惠能說:「菩提般若之智。世人本自有之。只緣心迷。不能自悟。須假大善知識示導見性。當知愚人智人。佛性本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智。」
2.楞伽經:如來以二種神力建立
請問
1.惠能有告訴你:大善知識指佛嗎?還是指他自己?

2.如果惠能真的見性(實否).那麼.是誰當他的大善知識?能不是佛嗎?

3.若惠能所謂"大善知識"就是指佛.那惠能有說出:三昧正受嗎?
他只說了:示導
請問."示導"跟"大加持"一樣嗎?

結論:惠能說....廢話

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:25 am
沙塵封眼
藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 9:03 am
神力又作神通力。謂佛菩薩所示現的種種神變不可思議之力。其實佛向眾生說種種法,均是神通力,只是一般眾生把此給稱玄了!
佛神力非神通力.

佛神力稱佛力

眾生迷神通力以為佛力
,佛以神力開示,乃眾生自有佛性悟入,若是妄以為佛既然有神力,何不乾脆用神力令眾生直接成佛,這和上揭「一向執謂須要他善知識望得解脫者」。一樣無有是處!
此證你迷於神通力.妄以神通力為佛力
佛全見佛性.豈見眾生?
佛不見眾生.豈有佛為眾生說法?豈有佛為眾生加持神通力?

說佛有說法.是眾生妄見.說佛有為眾生加持身通力.是眾生妄見.
佛實無說法.實無加持身通力.

但佛實有為入初地之菩薩行神力.所謂三昧正受.
"三昧"者.緣(取)於一境
"正受"者.正覺也.
三昧正受....緣正覺

眾生無法自力從無常菩薩地跨入真常菩薩地.
換句話說.眾生之覺.無常不定不能正受
佛陀授與三昧正受.令從無常跨入真常.....此是真實有.
佛以神力開示,乃眾生自有佛性悟入
此說非實
加持....是外力介入.具主動性.強制性
得加持者.必以能信乃能得.誰能信?機根適應者(於百千劫積集善根之所成就)
豈能如你所說:用神力令眾生直接成佛.阿貓阿狗若能信授.佛也不用那麼費盡心機了!
名相:佛神通
釋文: 即佛所具備之神通力。神通,乃超人類、超自然之力;然於禪門中,非指超人之奇特能力,而謂於尋常生活之中,無拘無礙,無所繫縛,不喪失自己之能力。又佛所具有六種不為六塵所繫縛之自在力量,稱為佛六通。臨濟錄示眾(大四七‧五○○上):「夫如佛六通者不然,入色界不被色惑,入聲界不被聲惑,入香界不被香惑,入味界不被味惑,入觸界不被觸惑,入法界不被法惑,所以達六種色聲香味觸法皆是空相,不能繫縛此無依道人,雖是五蘊漏質,便是地行神通。」p2655

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:27 am
藍海千尋
惠能說:「當知愚人智人。佛性本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智。」
佛性本無差別....這是對的
只緣迷悟不同。所以有愚有智....這是錯謬的!

佛性以眼見而得.以信得入.....非能以悟入!

悟只及於義.不及於體.也就是說:悟解其義.不能真得其體

你可以悟到佛性是什意思.但不能得到真實的佛性體

說明書令悟而已.

悟非入.....禪子....魔纏

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:29 am
藍海千尋
名相:佛神通
既言佛神通.能僅以簡單的神通力代表嗎?

天眼通能是佛神通嗎?

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:32 am
沙塵封眼
藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 9:16 am
眾生自有佛性悟入
眾生本來面目是虛空清淨平等

眾生從來不曾是佛.如何以自有佛性悟入?

圓覺經:

譬如銷金鑛 金非銷故有  雖復本來金 
 
終以銷成就  一成真金體 不復重為鑛 

眾生如果曾經是佛(金).怎會流轉生死(重為鑛)?

眾生自有佛性悟入....這決定是妄想
 
眾生本來不是眾生,佛本來不是佛。
本來面目是虛空清淨平等,無佛無眾生。
能聽聞這些,均是佛出世因緣,以緣起性空,能廣做佛事。

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:36 am
沙塵封眼
藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 9:29 am
名相:佛神通
既言佛神通.能僅以簡單的神通力代表嗎?

天眼通能是佛神通嗎?
你有沒有佛性?

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:36 am
藍海千尋
眾生本來不是眾生,佛本來不是佛。
佛本就是佛.

眾生本來是虛空

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:38 am
藍海千尋
你有沒有佛性?
我:如來佛性

你(沙塵封眼)有沒有佛性?有.但稱作:眾生佛性

Re: 佛之知見(正知見)。

發表於 : 週五 6月 24, 2022 9:39 am
沙塵封眼
藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 9:27 am
惠能說:「當知愚人智人。佛性本無差別。只緣迷悟不同。所以有愚有智。」
佛性本無差別....這是對的
只緣迷悟不同。所以有愚有智....這是錯謬的!

佛性以眼見而得.以信得入.....非能以悟入!

悟只及於義.不及於體.也就是說:悟解其義.不能真得其體

你可以悟到佛性是什意思.但不能得到真實的佛性體

說明書令悟而已.

悟非入.....禪子....魔纏
達摩大師說:夫入道多途,要而言之,不出二種:一是理入、二是行入。理入者:謂藉教悟宗;深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也捨妄歸真,凝住壁觀,無自無他,凡聖等一,堅住不移,更不隨文教,此即與理冥符。無有分別,寂然無為,名之理入。行入謂四行,其餘諸行悉入此中。何等四耶?一報冤行,二隨緣行,三無所求行,四稱法行。