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Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 3:40 pm
由 次草
妙吉祥如意 寫: ↑週一 1月 24, 2022 2:59 pm
真識,即是一切真實種子阿陀那識。
您發明了前所未有的名相組合
這種實力可以出一本佛經沒問題
因為您超越所有前人包刮玄奘,佛陀
他倆沒說的,由您來說出
特別為您留的
恭禧您
祝賀您
趕快出本佛經吧
人生苦短
草仔, 你認為我將(真相識) 等同於 一切 種子阿陀那識 是錯誤的知見
那麼你應該勇敢講清楚,你認為(真相識)應該是對應哪一識才對!! 這才是時不時站出來要與我做法義辨正,負責任的態度不是嗎!?
.
前人都說真相識指真如,如來藏
怎麽會降級變阿陀那識
您想說是您的自由
我也不想貼文給您
反正您又看不懂
研究這些名相貴在開始收集資料
您不做這些動作
會淪為無知的是您
不會是按步就班學習的人
還好意思說您著作等身
一開始亂解名相
後續發展會有甚麽結果
讀經論是靠理解現有資料
再由自己整理體會
您完全置他人研究成果於不顧
還倡言科學
真是無言可喻也
能力,能力,能力
別再跟我說前人怎麽了
聽膩了
敢的話
隨便一本論拿出來評論
前人那裏比您弱
不就一清而楚
魯唱唱,魯不完,又沒膽的是您
還說別人忌恨
如果您理解力高竿
早就打敗前人所有的論
您證明了嗎
有
鄧麗君的歌
在那裏
在夢裏
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 3:59 pm
由 妙吉祥如意
前人都說真相識指真如,如來藏
怎麽會降級變阿陀那識
您想說是您的自由
我也不想貼文給您
這就對了!!
要把你的 看法知見勇敢拿出來討論,才是真正視法如命之佛子嘛,整天像三姑六婆一樣囉哩囉說一些沒營養的,怎麼能夠深入佛法經綸,進行法義辯證呢!?
真相識,前人有說是真如!? 而你就照單全收 難道不怕被一盲導眾盲嗎!?
我來舉證,並破叱這種嚴重謗佛的錯誤知見!!
楞伽阿跋多羅寶經
是故大慧。
非自真相識滅。但業相滅。若自
真相識滅者。藏識則滅。大慧。藏識滅者。不異外道斷見論議。
你看出所謂前人 將(真相識) 註解成真如 是嚴重謗佛謗法的大不敬,你知道嗎!?
真如能夠有生滅之論嗎…… 這位前人簡直是外行到不知如何去批判他! 如此見地,居然也能夠一盲導眾盲……
.
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 4:53 pm
由 次草
妙吉祥如意 寫: ↑週一 1月 24, 2022 3:59 pm
前人都說真相識指真如,如來藏
怎麽會降級變阿陀那識
您想說是您的自由
我也不想貼文給您
這就對了!!
要把你的 看法知見勇敢拿出來討論,才是真正視法如命之佛子嘛,整天像三姑六婆一樣囉哩囉說一些沒營養的,怎麼能夠深入佛法經綸,進行法義辯證呢!?
真相識,前人有說是真如!? 而你就照單全收 難道不怕被一盲導眾盲嗎!?
我來舉證,並破叱這種嚴重謗佛的錯誤知見!!
楞伽阿跋多羅寶經
是故大慧。
非自真相識滅。但業相滅。若自
真相識滅者。藏識則滅。大慧。藏識滅者。不異外道斷見論議。
你看出所謂前人 將(真相識) 註解成真如 是嚴重謗佛謗法的大不敬,你知道嗎!?
真如能夠有生滅之論嗎…… 這位前人簡直是外行到不知如何去批判他! 如此見地,居然也能夠一盲導眾盲……
.
不是這位前人喔
是全部喔
可憐的是您一個要對全部
我很想挺您
但是您跟我加起來也是前人中的億萬分之二
您就繼續陶醉在別人的一盲導眾盲
快樂過日子吧
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 5:00 pm
由 妙吉祥如意
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 5:05 pm
由 次草
您是佛陀幾分之幾
這不就得了
別說是二分之一
我會笑死
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 5:39 pm
由 cyc320
菴摩羅識亦稱無垢識、真如識,
真相識異名空不空如來藏,
如來藏異名真如法身,
法身佛盡虛空遍法界、自在無礙
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 6:17 pm
由 輕舟
妙吉祥如意 寫: ↑週一 1月 24, 2022 3:59 pm
前人都說真相識指真如,如來藏
怎麽會降級變阿陀那識
您想說是您的自由
我也不想貼文給您
這就對了!!
要把你的 看法知見勇敢拿出來討論,才是真正視法如命之佛子嘛,整天像三姑六婆一樣囉哩囉說一些沒營養的,怎麼能夠深入佛法經綸,進行法義辯證呢!?
真相識,前人有說是真如!? 而你就照單全收 難道不怕被一盲導眾盲嗎!?
我來舉證,並破叱這種嚴重謗佛的錯誤知見!!
楞伽阿跋多羅寶經
是故大慧。
非自真相識滅。但業相滅。若自
真相識滅者。藏識則滅。大慧。藏識滅者。不異外道斷見論議。
你看出所謂前人 將(真相識) 註解成真如 是嚴重謗佛謗法的大不敬,你知道嗎!?
真如能夠有生滅之論嗎…… 這位前人簡直是外行到不知如何去批判他! 如此見地,居然也能夠一盲導眾盲……
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澄觀所說也與元曉同,謂分別事識為前七識,且謂轉相(pravr!tti-laks!an!a)、業相(karma-laks!an!a)、真相(jati-laks!an!a)三相,八識皆有。如《華嚴經隨疏演義鈔》卷三十一云(大正36‧234c)︰
「經云︰諸識有三種相。則知三相通八識矣。次經辨三識云︰大慧略說有三種識,廣說有八種相。何等為三﹖謂真識、現識、分別事識。
釋曰︰約不與妄合如來藏心為真識。現即第八。故下經云︰譬如抵現眾色像,現識處現亦復如是,明是第八。餘七皆名分別事識。是則三識別為三類。現唯第八,分別唯前七。
真相約佛是八出纏。約凡在第八中,亦兼在餘七。」
——————————
在纏出纏指染分淨分之別,也指世間與出世間、空有。
唯識論二曰:「真謂真實,顯非虛妄。如謂如常,表無變易。謂
此真實於一切法,常如其性,故曰真如。」或云
自性清淨心,佛性,法身,如來藏,實相,法界,法性,圓成實性,皆同體異名也。
真如不是指一個東西,而是一個道理。
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 6:29 pm
由 妙吉祥如意
輕舟 寫: ↑週一 1月 24, 2022 6:17 pm
妙吉祥如意 寫: ↑週一 1月 24, 2022 3:59 pm
前人都說真相識指真如,如來藏
怎麽會降級變阿陀那識
您想說是您的自由
我也不想貼文給您
這就對了!!
要把你的 看法知見勇敢拿出來討論,才是真正視法如命之佛子嘛,整天像三姑六婆一樣囉哩囉說一些沒營養的,怎麼能夠深入佛法經綸,進行法義辯證呢!?
真相識,前人有說是真如!? 而你就照單全收 難道不怕被一盲導眾盲嗎!?
我來舉證,並破叱這種嚴重謗佛的錯誤知見!!
楞伽阿跋多羅寶經
是故大慧。
非自真相識滅。但業相滅。若自
真相識滅者。藏識則滅。大慧。藏識滅者。不異外道斷見論議。
你看出所謂前人 將(真相識) 註解成真如 是嚴重謗佛謗法的大不敬,你知道嗎!?
真如能夠有生滅之論嗎…… 這位前人簡直是外行到不知如何去批判他! 如此見地,居然也能夠一盲導眾盲……
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澄觀所說也與元曉同,謂分別事識為前七識,且謂轉相(pravr!tti-laks!an!a)、業相(karma-laks!an!a)、真相(jati-laks!an!a)三相,八識皆有。如《華嚴經隨疏演義鈔》卷三十一云(大正36‧234c)︰
「經云︰諸識有三種相。則知三相通八識矣。次經辨三識云︰大慧略說有三種識,廣說有八種相。何等為三﹖謂真識、現識、分別事識。
釋曰︰約不與妄合如來藏心為真識。現即第八。故下經云︰譬如抵現眾色像,現識處現亦復如是,明是第八。餘七皆名分別事識。是則三識別為三類。現唯第八,分別唯前七。
真相約佛是八出纏。約凡在第八中,亦兼在餘七。」
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在纏出纏指染分淨分之別,也指世間與出世間、空有。
唯識論二曰:「真謂真實,顯非虛妄。如謂如常,表無變易。謂
此真實於一切法,常如其性,故曰真如。」或云
自性清淨心,佛性,法身,如來藏,實相,法界,法性,圓成實性,皆同體異名也。
真如不是指一個東西,而是一個道理。
真如是唯識實性,真如即是覺,真如絕對不會落入為唯識法相,更別說,像經言:真相識滅不滅的問題, 大乘佛經絕對不會講出真如有生滅的問題……
楞伽阿跋多羅寶經
是故大慧。非自真相識滅。但業相滅。若自真相識滅者。藏識則滅。大慧。藏識滅者。不異外道斷見論議。
以上即是說,非是真相識(一切種子阿陀那識)滅,而是業相(阿賴耶識)滅,真相識(一切種子阿陀那識)是不可滅的,如果一切種子給滅了,那麼就沒有(創生之第一因)了,若創生之因(一切種子)沒了,那麼,所謂如來藏識,也就不成立(滅)了……
解深密經
於中最初一切種子,心識展轉和合增長廣大……
成唯識論
阿賴耶名,過失重故最初捨故此中偏說。(凡夫妄心)
異熟識體,菩薩將得菩提時捨。聲聞獨覺入無餘依涅槃時捨。(菩薩法住智)
無垢識體,無有捨時。(諸佛法身如來藏)
以上即是利用佛經與成唯識論來做辯論依據,前人言論可參考。不可盡信。
1.真如絕對不可列入法相。
2.真相識,就是一切種子境界很清楚。故才說,是業相(阿賴耶識)滅,而非真相識(一切種子)滅。
3.如果,硬說真相識就是真如,那麼創生的基礎(一切種子),要安立在甚麼名相上!?
4.前人最喜歡講什麼,第八識的染分、淨分,這是似是而非的錯誤知見。修佛功夫的進路是這樣的:
甲.此心,原本緣取阿賴耶識(污染假合)為我,沒錯。所以,最初應捨,五蘊皆空去。即是斷離人我執。
乙.此心,轉依一切種子阿陀那識,即是菩薩摩訶薩修習法住智,這時你不能說是染汙,也不能是說清淨。只能說依據無我法(真如空智),在一切種子阿陀那識的境界上精進。
丙. 般若波羅密多心經說
三世諸佛依般若波羅蜜多得阿耨多羅三藐三菩提。
十二緣起殊勝法門經……(玄奘譯)
依他音,不依少分法界妙智。
依他音,全分法界妙智。
以上就是講修得一切種智。 所謂(種智) 當然是指在(一切種子)上做修行
.
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 6:41 pm
由 勿忘初心
落落長地看到這裡,坐實了一句俚語《竹竿到莱刀》。
當聽到
鑰匙掉了怎麽辦 ?
冒然依自我意識堅固執持而不去搞清楚。
一旦會錯............
送醫院跟檢起來 !
兩者可是會天差地遠~~%@&井△回
會鬧出笑話的。
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週一 1月 24, 2022 6:42 pm
由 軟體之美
cyc320 寫: ↑週一 1月 24, 2022 2:13 pm
前五識稱為真識且含轉識(前五傳第六功能),
怎麼都沒人說這句怪怪的