龍樹菩薩著有七十空性信.並親自為論做釋
在第五十六頌.他是這麼說的
依止內外處 而有心識生
是故識非有 如幻如燄空
其自釋曰
由依內外處而有識生.故識非有.如幻事.如陽燄.其性本空.若作是念.有識.有識者.亦不應理.何以故
由依所識生 是故識非有
識所識無故 亦無有識者
其自釋曰
識依所識而生.故識非有
由所識能識俱非有故.識者亦無
此與唯識行者於四加行位所觀及最後的決定無異
與犀牛法友辨正,原始佛經即是記載世尊親傳之大乘佛教
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