妙吉祥學友，

現在，我就從原始佛典隨便舉證，請教犀牛法友有何高見！？

回覆 :

1. 犀牛對學友的隨便舉證，沒有意見。

2. 犀牛願意與佛弟子研習適當的佛法議題，但是，對於佛弟子的閱讀力問題，實在愛莫能助。

請學友多包涵

平安 喜樂

漫步的犀牛 寫: ↑週二 11月 29, 2022 9:52 pm 妙吉祥學友，

現在，我就從原始佛典隨便舉證，請教犀牛法友有何高見！？

回覆 :

1. 犀牛對學友的隨便舉證，沒有意見。

2. 犀牛願意與佛弟子研習適當的佛法議題，但是，對於佛弟子的閱讀力問題，實在愛莫能助。

請學友多包涵

平安 喜樂

呵呵呵，你不敢面對質疑，很正常，我不是已經自下斷言了嗎！？

中阿含經舍梨子相應品成就戒經
復次，白淨！舍梨子比丘諸漏已盡，無復有結，心解脫、慧解脫，於現法中自知自覺，自作證成就遊，此生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真。

請問，為何代表大乘佛教的世尊大弟子，舍利子於中阿含相應品，對於修佛證果之陳述，在總結時會在（此生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有）更多出知如真三個字！？此間隱藏了甚麼大乘與小乘佛法分辨關鍵的大機密！？

以上舉證，是古今南傳如小乘學者從來不能也不敢面對解說清楚的經文！！

河中雨 寫: ↑週二 11月 29, 2022 9:47 pm

妙吉祥如意 寫: ↑週二 11月 29, 2022 7:07 pm 呵呵呵，我這不就是在研究註解經文嗎！？

河中雨 寫: ↑週二 11月 29, 2022 6:06 pm 不閡洲渚
洲渚:水中沙洲 陸地
此句敘述 不擱淺於沙洲
另一解釋:
沈沒為貪喜，洲渚為我慢

來來，我看你雨仔又懂多少了！！
為何說：
沈沒為“貪喜”，洲渚為“我慢”
我看你雨仔也是鸚鵡學人語吧了~~
.

這比喻很直白不用多少理解,也是 懂多少對你來說可能是具有挑戰性的問題
原來你是擔心人說你是鸚鵡學人語阿?
放心啦,只要是與原意沒太大差別沒人會笑你是鸚鵡,反而是知見有問題才會被取笑

擱淺障礙 是自己的我見障礙自己
洄澓漩渦 也是自取煩惱困己流轉
把自己太當回事 必然障礙更巨

呵呵呵，果然是大外行，道聽塗說，人云也云，鸚鵡學人語是絕對騙不了人的！？

給你提醒一下，
在這則原始佛經造設的公案，世尊說大樹漂流於兩岸河水中，這河水隱喻代表甚麼！？河中雨，看來也是空有其名，對於大乘甚深佛法，敢情是一竅不通的！！

.

蠢蠢的哥倆好，幼稚園小班同班同學，論法一竅不通，又超愛亂啼！！
真是嗚呼哀哉！！

呵呵 所以說了嘛!
像你這樣的回應,不會不自覺都是心行吧?
光是一句話你就可以撞牆這麼久,要表達什麼呢?

自己跳進自己的陷阱真是可憐

河中雨很重要嗎?要你看得起嗎?哈哈
要人看得起也是要對像,像你這條件,我並不奢求

流轉

你河仔，從頭到尾只會廢話一堆，有哪一句能夠真正講到佛法的！？
如果你真正辯論佛法我奉陪到底，但是如果只想三姑六婆講一些廢話想，那我把你當空氣！！

給你提醒一下，
在這則原始佛經造設的公案，世尊說大樹漂流於兩岸河水中，這河水隱喻代表甚麼！？

好膽，別再溜了，
答來！！

成唯識論卷三：
若爾；菩薩煩惱種子，未永斷盡，非阿羅漢。應皆成就阿賴耶識。
何故即彼決擇分說：不退菩薩、亦不成就阿賴耶識？
彼說二乘無學果位迴心趣向大菩提者，必不退起煩惱障故。趣菩提故；即復轉名不退菩薩。彼不成就阿賴耶識。即攝在此阿羅漢中。故彼論文、不違此義。
又不動地以上菩薩、一切煩惱，永不行故；法駛流中，任運轉故；能諸行中起諸行故；剎那剎那，轉增進故；此位方名不退菩薩。然此菩薩，雖未斷盡異熟識中煩惱種子；而緣此識、我見愛等、不復執藏為自內我。由斯永捨阿賴耶名。故說不成阿賴耶識。此亦說彼名阿羅漢。
法駛流中，任運轉故；能諸行中起諸行故；剎那剎那，轉增進故……

河流水，代表法性之流！？

妙吉祥如意 寫: ↑週二 11月 29, 2022 9:57 pm

河中雨 寫: ↑週二 11月 29, 2022 9:47 pm

妙吉祥如意 寫: ↑週二 11月 29, 2022 7:07 pm 呵呵呵，我這不就是在研究註解經文嗎！？

河中雨 寫: ↑週二 11月 29, 2022 6:06 pm 不閡洲渚
洲渚:水中沙洲 陸地
此句敘述 不擱淺於沙洲
另一解釋:
沈沒為貪喜，洲渚為我慢

來來，我看你雨仔又懂多少了！！
沈沒為“貪喜”，洲渚為“我慢”
我看你雨仔也是鸚鵡學人語吧了~~
.

這比喻很直白不用多少理解,也是 懂多少對你來說可能是具有挑戰性的問題
原來你是擔心人說你是鸚鵡學人語阿?
放心啦,只要是與原意沒太大差別沒人會笑你是鸚鵡,反而是知見有問題才會被取笑

擱淺障礙 是自己的我見障礙自己
洄澓漩渦 也是自取煩惱困己流轉
把自己太當回事 必然障礙更巨

呵呵呵，果然是大外行，道聽塗說，人云也云，鸚鵡學人語是絕對騙不了人的！？

給你提醒一下，
在這則原始佛經造設的公案，世尊說大樹漂流於兩岸河水中，這河水隱喻代表甚麼！？河中雨，看來也是空有其名，對於大乘甚深佛法，敢情是一竅不通的！！

恆河之水隱喻法流，
那麼河道中不沾水的孤島洲堵又隱喻甚麼！？

沈沒為“貪喜”，洲渚為“我慢”

來來，我看你雨仔又能懂多少了！！
.

呵呵 就是怕人酸唷?那還有點救,至少還是很愛臉

這是譬喻啊?什麼公案?又開始妄想了啊?

斷緣 不取五蘊 不著六塵境 離惡不善法 隨順覺性
只要自己不自己障礙自己終究會流向大海菩提之道,啊是很難懂喔?


所以愚癡的自己自作聰明,還以為有什麼甚解